シドニー浜の竹内文書・竹内文献に関するメモ帳
01.【スメラミコト】竹内文書って真実?【その2】
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501 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/07(水) 06:41:09
>>495
とことこ氏はもう、すてんとこ氏で定着でしょうか?(w
リンク先のムーのミステリー用語の基礎知識のミサクボ文字ですが、
>●ミサクボ文字石
>昭和46年、静岡県磐田郡水窪町の縄文遺跡から発見された卵形
>の石で、表面に14の文字が刻まれている。
としか書いて無いので、ここに晒しちゃいました。
ここでは縄文遺跡で合ってるみたいですけどね。
>>496
コピー&ペーストすれば、誰にでもできますよってそういうこと
じゃ無いか?(w 神社正解やったぁ!
>>497
なんで悔やんでたのかな?
やっぱり矢野さんが目を付けられることになったからかな?
>>498
そのネット環境は毎日午後6時閉館と見たぞ!(w
502 名前:太 投稿日:2005/09/07(水) 07:09:26
小笠原氏の「大祓祝詞解義」は私には非常に参考になった。
論理的にもっといい解釈が出来るのではないか?と過去に考察して色々研究を重ね
て来た。ただ一歩誤ると単なる発展的解釈、独断に陥るし、電波と異端とか言われる。
がしかし、やはり、言霊的天意はあると想って大祓祝詞の一人旅的解明を研究していた。
ただ「言霊百神」の言霊の対応論はあまり賛同しにくかった。
これを思うと○鳥本のイコール多発論を持ち出したくなる。こっちはさらにうまくない。
503 名前:ヤタカラス 投稿日:2005/09/07(水) 12:40:24
割り込みで失礼します。
神代文字の中でも、最も言霊を持つ文字とはどれでしょうか。
私の理解の仕方に自信はないのですが、数ある文字の中でも重要なものを挙げて頂けると勉強になるのですが。
504 名前:太 メェル:sage 投稿日:2005/09/07(水) 16:17:16
>>503 通常は1文字が1音だから、文字1個につき言霊1つじゃあないの?
漢字などは1文字でいろいろ音韻を持っているから、多言霊的にはなるが、言霊
の領分でのストレートに使う文字でないから、論外だよな。
一番重要なのは、まだ私論的だが、古事記の国生み前に存在を示唆する、
「布斗麻邇爾卜相」の文中の『卜』字だよ。
ただし、この文字も変化があって、字相の縦線が斜めでなく真横に書くのも重要だ。
さらに、同等に重要なのが、真横にかく字相で追加としてもう1本の横線が
左上方に左方に書き足す字相のやつがそれだ。前者の横線は右側(少し下回って可)
に位置するわけだよ。
この横線2本のはツシマ文字の中にある。それのセ音だよ。これのみ
重要なので、仙人掌のトゲみたいなので光輝を発する感じで強調がなされている。
ウソはなく重要だからこの文字を書いた古人が注目させたかったのだよ。
それの意義は古神道の秘密なんだ。
勿論、否定論者は 卜等の真解=0 だからデムパとか言ってからかうんだよ。
あいつら、くやしいわけさ。ww
505 名前:すてんとこ 投稿日:2005/09/07(水) 17:58:24
>>485竹内らしい現代的なところがないですねえ。
竹内に関係すると仮定したら、とことこのあてずっぽうだと南朝の話題の匂いがしま
すぅ。でも竹内らしさがないので巷の辞典類で解釈はできると思いますぅ。
506 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/09/07(水) 23:14:23
早く宇宙の話を・・・・
507 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/08(木) 04:13:49
http://boat.zero.ad.jp/~zbd85319/oaasupe.shtml
大したネタがないのでさっき見つけたリンクです。
竹内文書を読んでいる人にはあまり今さら驚く内容でも無いですが、
その竹内文書に共通点を持つ文書「オアースぺ」というものが
あるそうで、( ムー第235号 115頁 北 周一郎著 )が出典元
だそうです。
ちょっと面白いと思った概略は次の通りなのですが、
1880年代(19世紀)のアメリカ人ニューブラフに訪れた
天使の啓示だそうで、云々...、大平洋には「パン」という
巨大大陸があって、例の人間がいつも通り調子こいてたら
天の鉄槌である大洪水が押寄せる下りがあるわけで、
その中でも行いの正しい人間だけが大洪水を免れた土地へ
移住したと。その土地の名は「チャ・バン( パンの名残の地 )」
というそうな(w Japanはそれが語源か、なるほど〜!
と納得したシドニー浜でした。
シドニー解説は適当なので、詳しくはリンク先へどーぞ!
508 名前:ヤタカラス 投稿日:2005/09/08(木) 12:31:59
太さんありがとございます。
勉強不足なヤタカラスです。
竹内はその記述内容もさることながら、文字の持つパワーが日本人を導いていくのでしょうね。
すてんとこさんに、この後はお願いします。
509 名前:すてんとこ 投稿日:2005/09/08(木) 17:48:31
>>506やだぁ〜。覚えてたぁ?もうちょっと待っててね。ややこしいんだよね。
宇宙の前の話しって。仏教が関係してくるからね。いやじゃ〜仏はぁ〜、という人も
いるかもしれない。でも、とことこしかしらないよ。お坊様に聞いてもわからないと
思うよ。
510 名前:すてんとこ 投稿日:2005/09/08(木) 17:51:09
ちらっと言ったの憶えてたぁ〜?
511 名前:すてんとこ 投稿日:2005/09/08(木) 20:53:25
北辰信仰が関係しているの。佛でいう妙見菩薩だよね。
密教じゃ神仙中の神仙て言うらしいけどとことこはよく知らないんだ。
巷の書じゃ鎮宅霊符に書いてあるよね。またね〜。
512 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/08(木) 20:56:00
すてんとこさん向きの歌謡発見
とこきにく とこからしむり からむしに よすせかはすな とこよのことき
意味が解るようで解らないのが、もどかしい。
513 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/09/08(木) 23:59:32
>>509
覚えてますよ。どきどきわくわくしながら正座して待ってます
514 名前:すてんとこ 投稿日:2005/09/09(金) 12:45:16
>>512? 暗号かな? とことこに聞く とことこから真実をむしりとり、笑。
スクナヒコナ大神が常世に神代文化を展開した話しをとことこに聞けと言う意味かなあ?
面白い歌みつけていただいて、ありがとう。
唐ごころの人に、とことこは神代文化のことを話すな、とも解釈できる。不思議だよね。
そういえば全米オープンテニスで、シャラポアがブレークチャンスを逃して思わず
「すてんとこ!」って叫んだよね。
・・・ん?「ステーピッド」だったあ。
>>513じゃあね、とことこしか知らないことは公開したいんだけどぉ。
神様が。とことこ。独り占めしちゃぁいかんよ、っていってる気がするしぃ〜。
その割にはね、すてーん、って転んでばかりいるからね。まっててね。
515 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/10(土) 07:41:52
最近のお勉強より。
竹内文書のモーセ来日を裏付けるお話として『モーゼ日本に来る』
という古文献が、安倍仲麿の36代孫の安倍正人の安倍家に伝わる
ことを知り、日本の偉大なる国体に霊的に感応包容されて、帰化
して日本を世界に紹介した学者、それは、イギリス人の父、ギリ
シャ人の母を持つユダヤ人ラフカディオ・ヘルン(小泉八曇)なの
だそうだよ。書き方はシドニー風だけど、ソースは『竹内文献考証』
吉田兼吉の本よりってことで。
516 名前:すてんとこ 投稿日:2005/09/10(土) 12:42:59
シドニー浜さん、>>515は、聞いたことがあります。
いま検索したら小泉さん怪談を書いてましたね。ネタは奥さんが古書に通じていて
提供してたそうですね。
安部さんも竹内さんも、元は徐福さんから伝授された話しに家伝をつけくわえたという
話しもありますが、年があわん、といって退けられてますぅ。
517 名前:太 投稿日:2005/09/10(土) 16:04:48
宝達山登山はよかった。15年位前のことだ。三ッ子塚は頂上ではなく、山の下わきの
奥まった処にあった。頂上は神社とNHKの施設があったはず。記憶は薄れたが
懐かしい。塚の周辺も随分当時と変わったんじゃないだろうか?整備されたかな?
今一度行ってみたいね。
518 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/11(日) 09:14:11
>>516
すてんとこ氏、さすが物知りだね〜。
奥さんが古書に通じていたというのはやはり結婚する
大きな要因にもなったんでしょうな。
確かに年代がズレてると偽書扱いされますよね。
徐福というからには宮下文書とも関係が有ったりするのかな?
>>517 >太氏
自分も機会有ったら宝達山登りたいと思ってます。
519 名前:すてんとこ 投稿日:2005/09/11(日) 11:47:07
シドニー浜さん、とことこでいいですよぉ。奥さんのことはテレビで見たのですぅ。
反古紙を漁るのが上手だったのでしょう。実はねぇ、平田篤胤が神典古事記を勉強する
直接の切っ掛けは、勉強熱心な篤胤を見た彼女?が反古紙の中から古事記を見つけこれはいい本だから
と勧めたからだよ。彼女とは?って・・・奥さんでしたぁ! あはは。
520 名前:すてんとこ 投稿日:2005/09/11(日) 12:00:24
太さん。>>517モーセの墓周辺は小さな公園って言う感じで整備されました。
モーセは福井の東尋坊から上陸したって聞いたこと有るけど
天の磐船の滑走路?看板が立ってた所は6坪くらい、もっと小さかったかなあ。
天の磐船のこともいずれしましょう。・・・ん?いずれしましょうばっかりぃ。
あはは。宇宙論もまだだしね。天地開闢のスレがあったよね。
>>506の人ぉ、そっちでうかがえばぁ?とことこはもう少し時間がかかるよ。
521 名前:すてんとこ 投稿日:2005/09/11(日) 12:07:48
天の御柱の本ねぇ、宇宙論に関係するかなぁどうかなぁ、とことこも見たいしぃ、
え〜い!購入!・・そうしたら先日売れました。・・すてーん。転。
ね〜っ。誰だろう?買った人・・くん、くん、・・牛さんかな?
522 名前:すてんとこ 投稿日:2005/09/11(日) 12:40:55
地球から15万光年かなたにあるマゼラン星雲。みんな知ってるよねぇ。
そこで起きた超新星爆発が生み出したニュートリノ粒子が南半球、地球の裏を
突き抜けて神通川(ちかくに竹内さんの天神人祖一神宮がある)上流の神岡鉱山
の中で確認されたよね。東大宇宙線研究所の貯水タンクがあるんだよ。
竹内の神体は神通川源流の位山だね。
このニュートリノ確認のニュース関連で竹内の高畠さんが某国営放送NHkのインタビューに
答え神通川の由来としてかつてこの地に神様が降臨した伝承をうちあけたんだ。
宇宙船基地と宇宙船天の浮船、神イコール天皇などなど、
とことこも聞きたいよぉ〜!
テレビを見た人が八幡さんに、宇宙船の基地の所在を問い合わせる電話が殺到したんだって。
523 名前:すてんとこ 投稿日:2005/09/11(日) 12:50:25
ヤタカラスさん。古事記関連の本を見てたら、(読んでるじゃなくて見てる、がとことこらしいね。)
表紙にヤタカラスが書いてありましたよ。その書によると造化三神は天地開闢に先立って
存在するとあるからこれは宇宙誕生以前ともとれますね。
それだけです。すみません。お呼びだてして。
524 名前:すてんとこ 投稿日:2005/09/11(日) 17:30:05
とことこばかり書くからサーバー?何か知らないけど、怒られちゃったよぉ。
書き込めなくなるシステムなんだね。酒井さんの珍しい本、見つけたら
また転んじゃった。すてんとこ不吉だよ〜。この名前にしてから転んでばかりだよ。
名は体を表すんだね。やっぱり〜。神名も同じだよね。
さっと起きあがる。さっとこに変えようかな。
525 名前:太国 メェル:sage 投稿日:2005/09/11(日) 19:17:59
確か連続7回までじゃあなかったかい?
526 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/12(月) 10:37:01
今日も何か書こうと思ったけど、
なんか個人的な竹内文書研究で終ってしまったよ。
ところでインダス文字ってまだ解読されて無いんだって。
神代文字で読めたりして。
http://www.nacos.com/moji/80-1.htm
527 名前:とこえもん 投稿日:2005/09/12(月) 12:34:46
すてーん!は不吉なので変えましたぁ。
シドニー浜さん、個人的研究も書いてオーケーでぇ〜す。
528 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/12(月) 17:23:38
とこえもんもたくさんありました。さっとこにします。転んでもさっと起きあがる
とことこ。
529 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/12(月) 22:48:41
>>528
遠回りしないで素直にハム太郎と名乗ったほうがいい
530 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/12(月) 23:17:54
>>529
パチパチパチ(拍手)
531 名前:とっとこ メェル:sage 投稿日:2005/09/12(月) 23:20:51
竹内文書って真実なのだ
532 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/12(月) 23:25:46
>>531
>>竹内文書って真実なのだ
まぁ0.01%ぐらいは「おっ」と思う部分があることは否定しない。
が、それが「真実」かどうかは誰にもわからんよ。
シッタルダなら「中道を行け」
孔子なら「怪力乱神を語らず」
つうことだ。
が、ここでそんなことを言っても……かね。w
533 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/13(火) 07:27:59
神代文字の中で特に豊国文字がインダス文字にそっくりだった。
エジプトのヒエログラフが豊国文字にそっくりとか吾郷さんの本に
書いてあったけど、インダス文字の方がよっぽどモロな気がした。
>>527 >とことこ氏
個人的研究は、もうとことこ氏には既出事項ばかりだと思うのですよ。
具体的には過去にあった天変地異を全部リストアップしたりして
ました。ムー大陸なんかの全く関係ない記述の著書とを突き合わせ
たり結構地味な作業ですよ。エクアドル出土の縄文土器が日本の
スメラミコトから齎されているという説はあまり一般的研究者には
知られていないというかそういう発想には行かないみたいですね。
大抵が海流説で占められている。
>>532
中道でも全然結構だけど、そういう人の記述した竹内文書解説本て
つまらないのが多い。例えば佐治さんの研究本とかはモロそうなん
ですよ。なんか驚きの記述を書いてるような見出しの割には、竹内
に関して端々で疑心に満ちている感じが凄くして嫌(w
やっぱり高坂本みたいにイケイケで研究された本にこそ熱意が伝わ
ります。皇祖皇太神宮でお話を伺った時も研究者としては高坂さん
の名前を筆頭に挙げてましたね。昭和初期の方々はみんな素晴らし
いと思います。
534 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/13(火) 07:33:54
>>531
って偽者な気がして来た。
だってとことこ氏は絶対sageないもん(w
535 名前:通りすがりの者ですが 投稿日:2005/09/13(火) 10:56:54
少なくとも竹内巨麿が本物の神道家であったのか、ペテン師であったのかを判断するには、吉田兼吉の「神宝事件の回顧」(八幡書店)と浅見宗平の「ふしぎな記録第四巻」(一神会出版部)を読むといいですよ。たぶん国会図書館にありますので、読んでみてください。
536 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/13(火) 12:27:56
>>534シドニー浜さん。するどいですね。誰かがとことこが迷っているから
こんなのはどうってな感じで書いたのかな?
シドニーさんのインダス文字の貼り付けによって眠れる遺伝子が起きるという事もあります。
これからもよろしくお願いしますよ。
>>535確かに。当時、竹内アイテムを押収した当局の署長自身がその現物を見て新聞で報道された
いかがわしい感じとは違うとズバリ言っている。
没収する気も処分する気もない。とまで言っている。
現代の人は見たことない物を伝聞でトンでもとか言っているのはおかしいよね。
鑑定団になれないよ。
537 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/13(火) 12:35:02
なんだぁ〜?
みんないじめるからって、八幡さんの底本テキスト小島版が
また。とことこの所に訪ねてきたぁ〜!
ねぇ〜っ。
見たことないのに伝聞でああだ、こうだ、言ってるからだよ〜。
538 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/13(火) 12:36:44
どう?すてーん、転び、をやめたらばこのとおり。
名は体を表す。不思議だよね〜。
539 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/14(水) 09:32:29
>>535
いい情報ですね。是非探して読んでみたいと思います。
>>536 >とことこ氏
今日は古事記に目を通していました。
ところでインダス文字ですが、
http://www.nacos.com/moji/80-1.htm
の右上の8つあるの文字枠の中の、右下の根っこみたいのが、
逆さまになったやつと、
http://www.page.sannet.ne.jp/tsuzuki/sinmoji.htm#o
にある越文字と豊国文字の比較表のネの欄の一番下の文字
は上下が逆なだけで、ほぼ同じ図形です。これで見ると
分かりずらいですが、吾郷さんの神代文字の本などで豊国文字
と比較してみるとその酷似具合が歴然としています。
もっとたくさんあるけどサンプルの一つとして比較してください。
540 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/16(金) 16:28:26
人居ないねー。
やっぱネタ尽きたかな。
ある意味ぴいぽくん大いそがしな可能性もある(w
このスレの前スレDAT落ちしたらしいけど、
俺はちゃんと保存してあるので安心。
こんな発言なかったっけー?ていうのがあったら
ライブラリーから引っ張って来て差し上げます。
結構最近竹内関連で検索してるとこのスレ発の話題が
引っ掛るので、これはこれでいいネット情報源に
なっているかもです。
そうだ、天津教古文書を叩いた狩野亨吉さんの原文を
テキストに起こした復元神が居たらしいので、
そのお裾分けリンクを御紹介して今日は去りますね!
●天津教古文書の批判 (183kb)
http://redshift.hp.infoseek.co.jp/amatu.pdf
541 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/16(金) 17:29:45
シドニー浜さん。こちらの端末に悪さする人がいるのでしょう。
書き込めなかったです。
じゃあ重大なネタ、・・ん、もうちょっと待ってね。宇宙開闢以前論もそうだよね。
あらためて八幡さんはすごい。
神代秘史資料集は。(後の竹内文献資料集成)小島テキストに忠実で他のテキスト群で
補っている、いい仕事です。写真なんか現テキスト版より鮮明ですぅ。
底本テキストと解題したいくらいですぅ。他のテキスト群も、イやどれも入手困難なものばかり、
たまに現れるのは山根さんのものくらいでしょうか。
・・・実は神祇界の・・・・またにしましょう。
542 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/17(土) 06:13:43
>>541 >とことこ氏
連続カキコした後は何レスか付かないと駄目なのかもですね。
とことこ氏がたくさん書いた後は単発レスだけにならないように
してみましょうか(w
『神代秘史資料集成』と、後の『竹内文献資料集成』とでは
何か違いがあるんですかね。ケースの色とかそういう話は無しで(w
改訂版の関係にあるのかな?
現在は定本竹内文献だっけ?に要約されて内容も天の巻だけに
なっていたりして、酒井さんの秘史百話とか天津教事件の資料
なんかがもう入手出来無いですね。
皇祖皇太神宮の『神代の万国史』にもいくつもバージョンがあって、
分かりにくいですね。昔のここのレスに『神代の万国史』は
矢野祐太郎の『神霊正典』からの書き写しが多いから、
昔の初期バージョンがイイなんて書いてた人がいたんだけど、
そういう意見に対してはどう思いますか?
この手の資料は古いものがあるし、価格も半端じゃ無いから
全部をコンプリートするのは容易じゃ無いです。
しかも違いが極少だったりすると途方に暮れます(w
543 名前:シドニー浜 投稿日:2005/09/17(土) 11:44:52
http://sydneyminato.fc2web.com/
このスレのまとめサイト兼、竹内文献予備知識サイトを
稚拙ながら作らせていただいてます。
宜しかったらお立ち寄りくださいませ(・∀・)
544 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/17(土) 12:24:56
シドニー浜さん。神代秘史資料・・名前だけ変えたのと思いますが、
今じゃ竹内の名前はメジャー?ですから。さっとこの悪いところは・・
シドニー浜さんのように極少の違いまで目を通さず積ん読で、しかも
神霊密書も神霊聖典も、さっと見て中は一緒だなと思ったら、
えい!と一冊生活の足しに処分してしまったりしますぅ。
545 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/17(土) 16:19:02
>>544 >とことこ氏
>シドニー浜さん。神代秘史資料・・名前だけ変えたのと思いますが、
そうですか〜。じゃあ見つけたらどちらでも買いですね!
自分だって少ない差分テキストの為に○万円も支払いたく無いので、
なるべく情報の多いもしくは正しいものを狙って入手したいです〜。
今日初公開したシドニー浜作のサイトですが、
地味にやりつづけますので今後ともよろしくです!
546 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/17(土) 16:33:28
http://www.thiaoouba.com/tomb.htm
と
http://www.excite.co.jp/world/english/web/body/?wb_url=http%3A%2F%2Fwww.thiaoouba.com%2Ftomb.htm&wb_submit=%83E%83F%83u%83y%81%5B%83W%96%7C%96%F3&wb_lp=ENJA&wb_dis=2
海外のサイトをExciteで翻訳したページ
547 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/17(土) 17:48:50
>>543シドニーはまさん。見てきました。すごいですぅ。ありがとうですぅ。
とことこも自分の書いたのを改めてみました。すたばたに書いてるけど
自分でも面白い。笑。真実とは面白いものなんですぅ。
548 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/17(土) 20:40:37
竹内文書は全部、捏造ですが、なにか?
549 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/17(土) 22:16:50
捏造ではかわいそうじゃ。偽書と言え。
すがりつく者の哀れさには変りはありませんが、何か?
550 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/09/17(土) 22:38:29
労作じゃぼけが
551 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/17(土) 22:47:11
労作かもしれんが、誰も読んでくれん。
全ページを呼んだことがあるのは、日本でも、0.3人くらいだろう。
552 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/09/17(土) 22:53:42
歴史をクリエイトするのは楽しいんじゃよ
553 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/17(土) 23:04:20
要するに嘘偽り、でたらめ捏造を趣味とするという、宣言と理解してよろしいのか。
554 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/09/17(土) 23:35:00
真に受けるほうが馬鹿なんじゃよ
555 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/18(日) 06:19:52
つ[ロマン]
556 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/18(日) 10:08:00
また、みんな、とことこを熱くさせて竹内と神祇界の関係のこと語らせるんだね。
じょうずだなぁ〜。早く腰を抜かせて欲しいのはわかるけど。笑。
もうちょっと待っててね。とことこは証拠を探したいからね。しかし
大変なんだよ。とことこの嗅覚をもって探し当てるのはいい。
それから大変だよ。例えばね。みんなに関係ないからやめておこう。
557 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/18(日) 10:44:05
みんなは真実の探求はとことこだけに任せて気楽でいいな。
でもとことこにしかわからない事もあるから仕方がないよね。
でもわからないから適当に済ませるのが現代の風潮。それを行動でもって
間違いだと示す役割がとことこなのさ。
協力してくれる方たちはべつだよぉ〜。
558 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/18(日) 10:58:49
とことこだけの真実を、みんなでマターリと鑑賞するスレはここですか?
559 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/09/18(日) 16:02:30
>>558
黙っとけニワカ
560 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/18(日) 21:43:24
>>558
そうだ。バカを黙って生暖かい目で見物するのがこのスレの目的なんだから。
561 名前:太国 投稿日:2005/09/18(日) 21:53:13
ザ掲示板の「奇書の扉」のスレが立ったばかりですね。
とことこさんの好きな話のようだねぇ・・・。
562 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/19(月) 13:05:29
>>547 >とことこ氏
サイト見て戴きありがとうございました。その他見てくれた方へ
も感謝いたします!過去のレスを読み返すと面白いですよね。
特にとことこ氏のレスや論調は一貫しているものがあって、
自分にはとても勉強になる重要事項ばかりです。
また時間のある時にコンテンツを少しヅつ増やしたいと思います。
(シドニー浜は、もちろん竹内文書に出てくるシドニー浜ですが、
浜はミナトと読ませていますね。別にどっちでもいいですが(w )
563 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/19(月) 13:16:53
サイトを公開した夜に少ない睡眠時間で寝ていて、物凄いインスピ
レーションがやってきたので、いろいろ期待していました。
そうしたら、今日はいろいろ調べてる内に、とうとうちょっと
海外からの具体的な情報による傍証において、古代史が塗り替えら
れそうな(もしくは封印される運命か?は神のみぞ知る)とんでもない
発見があったので、神宮の宮司さんへダイレクトメールを当てたり
していたのですが、自分へ反応して貰えるだろうか...。
あってもなくても機会があったらそちらも後にいろいろ纏めて
発表したいと思います。
564 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/09/19(月) 17:50:35
_. -=ニ::_Z ̄ニ=- .._
/ (:_: ;r'": :/:: ̄:7''ヽ:,r': ̄`ヽ、
/: : : : : :ヽ、:_(_: : : (:: : : :\,r=‐':"⌒ヽ._
/ : : : : : ; ': : : : : : ̄::ヽ、__/: : : : : l: : :/ミノ
' : : : : : / : : : : : : :__:ヽ_: /:: :l: :l: : : : l : ゙‐'ヽ
l: : : : : :;' : : : : : : (((//゙ハ、 : l: :l : : : l: : : l : ',
. l: : : : : :l: : : : : : : : : : : :`Vノ : l: :l: : : ,' : : ;': l:ll
l: : : : : :l: : : : : : : : : : : l: :/:l :l: :l: :l:: :/ /::/: :;リ| おまえはウソを言った!
l: : : : : :l : : : : : : : : : : l: :l::ノ: }: :} l / /::/レj:/::| 自作自演などしていないとな
. l: : : : : l: : : : : : : : : : :l: :|/_;イ_;イ_;リ、// .ノ/:|
'; : : : : l: : : : : : : : : ::l: :|ニニ ‐--ミ`' } ,ィチj゙ :| じゃあなぜウソをつくのか?
/´ヽ: : : :l; : : : : : : : : :l: :|z't'ツ"_>`` '" {^~ |: :| その理由を聞かせてもらわなければ
/ ¶′\: :ll : : : : : : : : l: :| `~¨´ (::"′ ',ノl: :j ならなくなったってわけだな・・・
,r‐{ , \ll : : : : : : : :l: :| :. ∨ノ:|
! ¶′', r、\: : : : :::::l: :| :. .._ /´): :l
¶′ \ ヾ>、\: : : ll: :| :. __-了:/::;'
エエエュ┬r 、\ `ヾ>、\:ll: :| : ‐.._'´¨´ノ:/::/
―‐ - 、 ̄`<〉、 ヽ、._`^‐-\ト 、 :  ̄「V/
¶′ \ `<〉、 \` ー==┬''^ヽ、 ...__ ノ
¶′ \ `〈>、 ヽ`:r'"|| ,タ ¶ }
¶′ ¶′ヽ `〈>、ヽ i || ,タ /
565 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/19(月) 20:56:26
>>564おおげさだなぁもう、ひとには姓と名がある、号もある。
566 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/19(月) 22:32:03
>>565
ハムスターにはねえよ!
567 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/20(火) 12:10:47
前に公開しているだろ?公開している物がなぜ自作自演なのか。勉強しろよ。
568 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/20(火) 15:10:28
最近はキャラが破綻してていい感じですね^^
569 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/20(火) 15:39:14
もうぴいぽと人格統合しちゃえば?w
570 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/20(火) 17:53:24
第三者がいったとおりここはマターリの場さ。
夜の至福の一杯のおつまみを目指すのさ。
そして真実を明らかにする場だよ。
昨日レンタルビデオ店で新作の米の娯楽人気商品を借りてみたらば
とことこのことをフリーメイソンらが預言していた。びっくりしたなぁ。
なんと合衆国、独立宣言書にとことこのことが書いてある。
信じられないよね。
571 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/20(火) 19:36:01
あれは私の事であって、君の事ではない。
君は全て私の予定とおりの行動をとっている…今のところ
つまり君に将来を選択する自由はないのだ。
572 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/21(水) 12:40:19
とことこのことだよ。証拠はね、とことこが中心になっているんだよ。
宝島社、オカルト批判本で記憶にあったけど、そう思ってたらいつのまにか
ムーのネタを横取りぃ。笑。新潮社も負けずに偽天皇論のほうは戴くぅ。
これはね、とことこが真実を証明してきたから、ムー的なことに
真実があったら大変だぁ、とおもって軌道修正してきたんだろうね。
でも結局真実を知っているのはとことこさ。
新潮社の雑誌をみたらこの㈪チャンで熊沢天皇派が活躍しているんだってさ。
明治天皇すり替え説がそれでネットに浸透したなんて出鱈目書いてあったけど、
真実を知ってる証拠にとことこは一言ですり替えは成り立たないと断言できる。
それができるのは今のところ世界でとことこだけさ。
嘘だと思うなら君は一言で明言できるぅ。それでミンナが納得するぅ?
ねぇ〜。できないでしょぉ。
いずれ教えてあげるよ。
573 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/21(水) 17:30:06
明治天皇といえば国安仙人が相談役ぅ?面白いね。
国安仙人も神代文字を幽冥界からもってきたよね。漢字に似ているけど違うんだよね。
でも国安仙人でもないのに幼少から宮中にフリーパスで入れるお方がいたよ。
有名といえば有名なんだけど、
もうわかったぁ?
574 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/21(水) 21:19:46
シャムナーゼが竹内文書を人類につたえたのです。
575 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/09/21(水) 22:10:02
暴いておやりよっ!
エルバッキー
576 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/24(土) 10:53:54
すべてユダヤの陰謀だ。
577 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/24(土) 12:36:52
(ただ今翻訳など緊急調査をたくさんしていて、
あまりこちらに現れませんが、常に見ていますので、
よろしくです)
ところで、天津教の消失したと思われている御神宝の
数々についてですが、調べてみると諸説あるようですね。
海外に持ち出されたという説や、靖国神社に持ち込まれた
という説などです。
先方とも連絡が通じたので、もし質問の機会があったら、
それとなく事実確認ができたらと思っています。
確かに御神宝は研究者の研究対象としては掛け替えのない
ものですが、それ以前に(全てでは無いが)無事である事や、
後世へ温存するという目的が果たされることが最も重要だと
思うのです。
酒井勝軍は大変立派な研究者だとは思いますが、その研究が
進んだお陰でいいこともあれば、逆にそれが引き金となって
かつてのピラミッド(八尋殿)が心無い一般人に荒らされてしまう
という悲劇も実際にあったわけで、研究を最優先課題とする
のもやや違うと思う訳です。伝承の部分はもちろん今後も研究
すべきもので一般的理解を深めるために公開もすべきところだ
と思いますが、サンクチュアリに関する調査や今は伝えない方が
いいと思われる資料については今後も秘匿される事が望ましいと
思う訳です。皆さんはどのように思いますか?
578 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/24(土) 13:29:26
ヤルッツェ〜ブラッキン!!!!!
579 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/25(日) 14:33:59
>>577
つーか妄想を温存しようが隠そうが別に誰も困らんが。学会としては似非が
一つ減って万々歳である。
580 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/25(日) 15:27:38
>>579
古代妄想ってか(w
581 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/25(日) 19:57:45
シドニー浜さん、とことこが学会の姿を暴いてあげますぅ。
電波のいいだしっぺをぺん、ぺん、しちゃいますぅ〜。
電波という詞を使うもの自体、頭が空っぽなのを暴露しちゃいますぅ。
いずれ、ねっ。
582 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/09/25(日) 22:45:29
とんでもない。電波にはぎっしり詰まってるのですよ。
だから文があふれて止まらないのです。
583 名前:天之御名無主 投稿日:2005/09/26(月) 14:08:27
堀川翁のことですね。
584 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/09/26(月) 14:45:42
まったく
今後ビリーバー釣り本を書く人は、ノストラを見習って終わりにする年を明記してや
585 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/09/27(火) 23:45:58
>>584
次は摩耶暦の最後を飾る2012年でつよ!
その後1000年間のフォトンベルトへ突入しますので、
シートベルト着用おながいしまつ!
(釣り本のリリースラッシュは今後2008年くらいから
始まりますのでみなさん宜しく!)
586 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/28(水) 19:59:26
なんのこっちゃ?
現代も釣り本のリリースとちがうのぉ?
実は江戸からなんだよね〜。
実際、有名言霊学者も述べていたんだよ。面白いね〜。
587 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/29(木) 00:01:39
先日、矢野祐太郎さん直系の活動をしている人に会って来た。
というより、最近知り合った知り合いにそういう人がいたことに
気づかされた。矢野家の家族の写真とか見せてもらったんだけど、
矢野さんは顔だちにとても迫力があるんだね〜。
神政龍神会の秘密神示資料集成にも載ってない資料を
いくつも見せられて感動しました。
588 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/29(木) 12:15:20
>>578シドニー浜さん、すごいですね。
いいな。いいな。八幡さん以外に車さんの本とか迷宮くらいでしょお?神成龍神会の
こと書いてあるのぉ。
589 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/29(木) 17:21:47
>とことこ氏
>車さんの本とか迷宮くらいでしょお?
車さんというのが私にはまだ勉強不足で分からないですが、
八幡書店のものではなくて、全て神政龍神会発行のもの
だったみたいでした。神霊正典の外伝的な皇統図とか(手で
着色が施されているもの)、秘密の御神体についての在り処
みたいな資料とか、そんなみたこともない感じのものばかり
でした。
590 名前:さっとこ 投稿日:2005/09/29(木) 17:54:43
車さんの本は有名な由来記、紀だったかな。
また殺到するね。
591 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/09/30(金) 09:10:26
>>590
ってことは、『神政龍神会秘密神示資料集成』に
収められてる肝川由来記がそうなんですかね。
592 名前:ぷりっとこ 投稿日:2005/09/30(金) 17:58:08
シドニー浜さん、あれは分厚い本ですから、収められてはいないと思います。
一時、よく見かけたのですけど。
593 名前:ぷりっとこ 投稿日:2005/09/30(金) 19:42:39
不思議な記録の神代文字編はおもしろいですかぁ?
シドニー浜さんのおすすめなら、買おうかなぁ〜。
594 名前:太国 メェル:sage 投稿日:2005/09/30(金) 23:38:19
僕も読んだなぁ・・・。家のどこに入り込んだか・・・? 見つからない・・・。
595 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/01(土) 06:30:22
>>593
>とことこ氏 ごめんなさい。知ってるけどまだそれ読んでません。
>太国氏 その本は面白いですか?
596 名前:太国 投稿日:2005/10/01(土) 08:09:26
う〜ん。だいぶ時間が経っているから、どんな内容だったか忘れて来ましたが、
吾郷先生の話を交え、神代文字に肯定的だったと思います。
まぁ、面白いんじゃぁないんですか?シドニー浜さんは随分関連書を読破しているよう
ですから、幾分物足りないかな・・・?w 再び
出てくればまた読んでみますが、家のどこかにしまいこんでしまって見つかりません。
ソロンの書はやさしくて読みやすいですな。あと持ってるのは九星の解説をした巻の
でして、これも面白いと思いますよ。
597 名前:竹内巨麿 投稿日:2005/10/01(土) 08:23:41
信ぜよ。されば、救われる。
598 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/01(土) 12:12:20
>>596太国さん、そうですか、ありがとうございます。
599 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/02(日) 09:35:49
>>596
>太国氏へ
レスありがとうございました。
ところで吾郷さんはもう亡くなったんですってね。
いつ頃の話でしょうか。こうした世界にのめり込んだのは
ここ一年くらいなのでまだいろいろ知らないことが多いです。
たくさん読んでるなんてとんでもない。
この手の本の種類にしたら、
おそらく太国氏やとことこ氏にはまだまだ遠く及びませんよ。
600 名前:太国 投稿日:2005/10/02(日) 10:21:23
とことこさんのほうがお詳しいと思いますよ。
みどもとしては、古書を入手するとかなり高い金額がかかるので、過去はそのように
古書集めをしていましたが、現在は止めにしています。
研究方法は古書が集められなくても、他にいろいろとありますから。
図書館通いは時間を捻出しますので、よっぽどのことが無い限りやってません。
吾郷先生は2年位前に他界されたと思います。文信が無くなったのでどうされたのか?
と考えていたら、何かのきっかけで亡くなられたのを知りました。
神代文字のお考えについてもっと聴いておけばよかったと後悔しています。m
以前、先生から贈ってもらった「日本神代文字原典」ひととおり読みましたよ。
601 名前:ぷりっとこ 投稿日:2005/10/02(日) 11:27:03
前に書きましたが、吾郷さんや、宇佐見さん五十川さんが通った
とある古書店が、とことこが初めて入った古本屋さんだったのです。
その店内に並ぶ背表紙の記憶だけが、とことこの思い出。
未だにその書に再会していません。検索してもでてこないなぁ〜。
とことこは貧困ですので探求本が現れても高価であれば泣く泣く見逃します
とことこも生き物ですから。笑。今でも神田でうっていますぅ。
積ん読を少しのぞいたら、まあ、最低の状態です。ぼろぼろです。焼けてますぅ。
破れてますぅ。状態のいい本というのは、本が人に読ませることに
最近気づきましたぁ。状態のいいのが安くほしい。まあ無理です。
602 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/03(月) 06:54:25
>>600 >太国氏
なんと、2年前でしたか。ナンムアミン
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4404023286.html
のことですね。
こちらで所有しているものは、「日本神代文字-古代和字総観-」
という大陸書房で昭和50年に発刊になったものを古書で入手しました。
内容は目次を見る限りページ数も全く一緒の物のようです。
これは自分にとって、神代文字についての座右の書といえそうです。
>>601 >とことこ氏
神田の古書街巡りやりますよ。この手の資料に関しては所有の8割が
古本です。内容が分かればいいので充分ですよね。
積ん読コーナーにどんな本があるのか凄く知りたいですぅ(w
603 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/03(月) 12:09:22
高坂さんはやっぱり凄いや。先日インダス文字とトヨクニ文字に
共通性が見出せるんじゃないかって書いたけど、最近見つけた
高坂さんの研究本「竹内文書-超古代アメリカを行く-」のP119
の方にしっかりとフォローされてたよ。
その古代文字の証拠については古代文字研究の高橋良典氏の解読が
例として載っていたよ。「イノツトハナレ(生命永遠は在れ)」と
読めるモヘンジョダロの印章が写真と共に掲載されている。
604 名前:ぷりっとこ 投稿日:2005/10/03(月) 20:08:52
>>602シドニー浜さん、神田古書巡りですか。いいな、いいな〜。
とことこは、それが夢ですね。
積ん読カラーボックスにはね、え〜と、学研の類とか八幡さんの本です。
竹内のテキストは小島本と山根さんの本。
万国史、神代の話、では話そう。高坂さんの図解のいち。
山@房さんのものも少しあります。
605 名前:ぷりっとこ 投稿日:2005/10/03(月) 20:28:20
あれ?さっとこからぷりっとこになっちゃった。笑。
学研で紹介された類です。
606 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/04(火) 06:37:41
>>604 >とことこ氏へ
さすが網羅されてますね。公開戴きとても嬉しいです。
この他に竹内文献の類い以外の古文書や古事記関連や
古文献の参考書なんかが揃ってるのではと勝手に勘ぐったり
しているのですが、自分はその辺りの傍証となる記事が
まだまだ読み足りていない気がするのです。
それから今併せて読みたいのはウエツフミや九鬼文書などの、
鵜草葺不合朝を肯定している文献についてですね。
そうそう、昨日シドニーサイトへ皇太神宮の『神代の神代の話』と、
酒井本の『神代秘史百話』の目次を掲載してみました。
http://sydneyminato.fc2web.com/901.html
http://sydneyminato.fc2web.com/902.html
よく読むとお互いが完全に一致するのではなく、
補完的な関係にあってとても感慨深いものがあります。
607 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/04(火) 06:52:32
項目の一つである『神代秘史百話』ではラヂオ式政治と
なっているのが、『神代の神代の話』ではテレビ式政治と
なっているのが面白いですね。
その内容はほぼ一緒なのですが、酒井本では他の話もそうですが
仮名遣いが古くて漢字も旧字体が目白押しで、漢字辞典を傍らに
置いて最近やっとスラスラ読めるまでに成長してきたのですが、
義宮本ではそこが旧字体がほぼ解消されていて読み易いのと、
多少(ほんの少しですが)語感が丸めてあるのが、精査されている
感じがして好感が持てます。
元の酒井さんの語感はもう完全に攻撃的な文章で、説教状態が
貫かれているので、竹内文書肯定派以外の人が読むと顔をしかめる
状態がすっと続く可能性はあります(笑)。自分にとってはとても
爽快以外の何ものでも在りませんが(^ ^)
608 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/04(火) 12:32:36
>>606シドニー浜さん、学研で紹介された本も総て持っているわけではありません。
古神道関係だけですが、それでもなかなか見つからないですよ。
>>607いいところを見ていますね。弟子は師匠の本をわかりやすく書いているものです。
その弟子の横のつながりなどだんだん見ていきますと古神道界は網目のように
すべて縦横でつながっている。それが面白い所です。
609 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/04(火) 12:34:48
つながっていない人は後回しにします。
610 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/04(火) 17:16:59
とことこはシドニー浜さんみたいに旧字体にぶつかると辞書を引くのが面倒で飛ばしちゃいますぅ〜。
でも、前後の脈絡からなんとなく判断できますね。
611 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/04(火) 17:18:21
シドニー浜さんみたいにじゃ、なかったですぅ。
612 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/04(火) 17:31:20
シドニ−浜さん、古文漢文の神代文字スレで
少し書いてきました。もう結論が出そうですよ。
神代文字は、はなからあった、で一件落着を見そうですね。
ややこしくなるから書かなかったけれども、漢字も実は太古に日本に
あったわけなんですが、シナからの輸入に見えるものでも北海道古代文字を
例に上げるなら相当古いですぅ。
613 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/04(火) 17:41:13
>とことこ氏
実際過去のデータを全てを網羅するのは理想であっても、
ほぼ無理に近い訳ですから、古書に当たるのも運でしかないですよね。
古神道関連はとても壮大なジャンルですが、とことこ氏の言われる
ような縦と横で繋がるような枝を探すのがやはり肝となるんで
しょうね。神田にある古書店街に神社・神道関連の古書が渦高く
積まれたところがあったのですが、ここは正に聖地だなと思いました。
名前忘却したので又行ったら覚えておきます。
旧字体の大体は現代の簡略化された文字の名残りがあって読める
ものですが、たまに見た事もない形(字体)でやってきて、意味も
前後から理解できないものが字引きの対象となります。その点
webは便利ですね。お薦めにこんなサイトが在ります。
『ハイパー漢字検索』
http://www.theta.co.jp/kanji/index.html
614 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/04(火) 17:42:12
>>612
これから読んで来ます!
615 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/06(木) 00:26:52
欠史八代って古史古伝でもやっぱり欠史なんですか?
それともなんかエピソードがあるの?
あとその他の天皇についても記紀にないエピソードが
ざくざく載ってるわけですか??
616 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/06(木) 04:49:57
>>615
欠史8代は竹内文書にも残念ながらない。
あってもチョロリ程度。
神武(1)あり、2、3、4なし、及び5・6があり、7なし、
8あり、9、10なし。11、12あり、13なし、14以降あり。
でも、それ神武以前の開闢からの天皇記はざくざくあるよw
617 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/06(木) 04:52:13
>>616
12代目はちょっとだけ記述があった。
618 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/07(金) 01:48:25
同じところが薄いなんて信憑性を増すのか減ずるのかようわかりませんな。
いっそそこは皇統にないとか、エピソードありまくりだったら面白いのに。
619 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/08(土) 07:16:29
>>616の訂正
有り
1、3、5、6、7、8、9、10、11、12、14
無し
2、4、13
実際、竹内文献関連をよく探ったらこのくらいあった。
欠史は上の3代だね。
とは言っても残りの3つの天皇の名前ももちろん示せるよね。
>>618
エピソードありまくりだったら確かに強いよね(w
620 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/09(日) 10:10:33
>とことこ氏へ質問です!
とことこ氏もお持ちの高坂本である『[超図解]竹内文書1』の
本の巻末にある、鵜草葺不合朝三代の真白玉輝彦天津日嗣天皇の
事象欄(竹内記述による)に「サルをモルモットに投薬解剖実験」
というのと、「地上を徘徊する巨大生物を壊滅させることを
五色人会議で討議」とあるのですが、これって元ネタの底本は
何だか分かりますか?『神代の万国史』や『神霊正典』を穴が
空く程見つめてもそのような記述は無いと思われます。
ちなみに小島本には同様か似たような記述があるのでしょうか?
他に、もし分かる方居たら是非お教え下さい。m(_ _)m
621 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/09(日) 10:52:49
スクープ! とことこがネ申登録されてたぞ >2cHの神
622 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/09(日) 22:58:58
地元の人が意地悪して書き込めなくしているんだよ。@田さんの数霊でえいってやっちゃおうかな。笑。
さっとこで、わるさをしてるのかな。
>>620シドニー浜さん。児玉本が異色に富むと聞いています。
それに次ぐのが山根本です。児玉本は所持しておりません。酒井本も持ってないです。
あと木村本と謎の神代史本があるのですけどこれも持っていません。
小島本は見ておきますね。
623 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/10(月) 06:32:01
>とことこ氏
早速のレスありがとうございます!
児玉本は調べたのですが、なかなか手に入らなそうな本ですね。
山根本はある程度探せそうですが、過去のそういった記録を
部分的に記述している可能性があるのですかね?
酒井本はどれも見つけられても悉く高いです。
木村本と謎の神代史本はどんなものですかね?
ほとんど検討つきません。小島本どうぞよろしくです!
唯一判明しているのは、ウエツフミには「サルの解剖実験」
の話があるそうです。高坂氏が参照した書の書き間違いもしくは
編集間違いなんてするかどうかなんですけどね。
624 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/10(月) 12:21:13
シドニー浜さん。すごいですぅ〜。児玉本、持っているのですね〜。
いいな、いいな〜。
穴の開くほど見てませんがウガヤ三代にそのような記述は見あたらないです。
津軽ネタかも?
山根本は、ぱっと見、たいしたことなさそうですが、小島本を活字化し
児玉本の面白いとこをあわせた、実はいい本だったのですよ。
こんな事書いたからまた殺到するかな〜。笑。
シドニー浜さん、太国さん、竹内派だけにお知らせしたかったです。
ウエツに猿のことがあるのですね。じゃあ、ネタはそれでしょう。よくわかりませんが。
何か聴いたことあるなと思いました。
625 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/11(火) 07:47:42
>>624 とことこ氏へ
ごめんなさい。曖昧な文章でまたまた勘違いをさせてしまいました。
とことこ氏の児玉本のことをネットでサーチして調べたと書いただ
けですよ(^^;)時間に追われてささっと考えて書いたのが間違いでした。
超反省。
山根本は日ユ同祖論として有名ですが、そういう側面もあったの
ですね。これは確かにとても勉強になります。
猿解剖ネタが津軽あたりにもあったらそれはそれで面白いですね。
626 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/13(木) 17:36:01
シドニー浜さん。いつも利用している図書館の端末にとことこが開くサイトだけ
プロテクトをかけられていました。もちろん古書検索は不可能です。
他の市民も検索が出来なくて重大な不利益を被っています。
ネット犯罪ともいえる、おかしなフィルターをかけいる犯人は
市の選択したサーバーが犯人じゃあないですか?
627 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/13(木) 18:34:20
竹内文書の内容自体はともかく、こういう状態になる人を多数輩出してしまうのは、
確かになんとかならんのか、と思う。
君がいってる話にそっても、君が自分がそうであるかも、と考えているのは違うから。
研究者に徹する事が出来ないなら、もう竹内関係には触らない方がいいよ、さっとこ。
そういう魔力は確かにあるようだ。
628 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/13(木) 20:23:06
>>627は〜い。図書館の館長に直接かけ合ってきました。言うことは言ってきました。
629 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/14(金) 01:31:31
【日韓】日本がハングルを200年前に作ったと捏造していた事が露呈
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1129219069/l50
いっちょうEnjoyKorea(旧NAVER)まで行って
生意気なチョンを〆てきてください。
630 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/14(金) 02:14:21
竹内文書は、実は朝鮮貴族が手慰みに書いたものだとでてたぞ。
631 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/14(金) 02:57:39
朝鮮関係と親和性があるのは記紀。特に古事記だよ。
竹内文書では真逆だ。
大陸由来というのを根本から否定しているので、朝鮮由来の筈が無かろう。
632 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/14(金) 11:05:48
>>626
何となくやられてるのかな?と思ってましたが、
やっぱりアク禁になってましたか>とことこ氏
ところで、先の猿の解剖実験のウエツフミ・バージョンを
探して参りました。このサイト「注釈 上記」の著者本人による
ものでとても分かりやすくていいですね。
http://cgi.coara.or.jp/~fukura/uetufumi/index.html
ここのサイトの第19綴の第15章『猿を用いて薬効を試みる』
のところをご覧下さい。臨場感溢れる解剖・投薬実験を行って
いるようです。
633 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/14(金) 11:11:09
あ、よく見たらいろいろ間違ってました。
『註釈 上紀』が正しくて、著者のサイトではなくて、
ホームページ「解読 上紀」管理者 吉森 健
というお方によるものでした。
『註釈 上紀』は今年の6月に出来上がったばかりなんですね〜。
竹内文書と比較したらいろいろ面白いところがあるんじゃない
ですかね。
634 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/14(金) 17:34:12
シドニー浜さん。個人攻撃はじじつですぅ。株をみてたりこどもがゲームしたり
チャットしたりしてるのにどうも古書がフィルターにかかっているみたいですぅ。
図書館なのにおかしいですよね。
あの不思議な話の本をぱっと見ましたよ。著者の年齢はいくつでしょうかね?
巨麿さんに直接あっているようです。いきなり高畠さんの神代文字の本を
渡されたそうです。(ただで、いいな〜)とことこもカラーボックスの中にあったかな?
小保内さんや、山根さんとも面会したそうでぇす。うん、お歳かな?
そのかたのシリーズ本はたくさん出ていますね。太国さんも全部かはしらないけど
お持ちかな?中身の神代文字は竹内のものでしたね。
635 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/14(金) 17:43:46
じゃあ、公開しますか。真実シリーズを。研究に徹しないとことこを
叱咤するお方もございますから。
びっくりするかなぁー。腰をぬかすかなぁー。
この間とことこんちに来た小島本について。
「どこから来たの?」と聴いたらば
「神祇界からだよ。」「へーっ。誰々?」「長老クラス。明治維新に影響をあたえた人物の末裔」
「平田ぁ?」「違うよ。学校で習う人だよ。もちろん平田翁のある書は座右に置いていたけどね。」
「弟子がたくさんいる、あの方ですね。」
対話形式で書きました〜。
636 名前:とことこ 投稿日:2005/10/15(土) 12:47:06
神祇界の長老クラスが竹内を研究していた事実。これを真摯に受け止めなければ
いけません。噂のたぐいであれこれ判断せず原本を取り寄せ真相を追求する。
神祇界の長老が身をもって示したと言えるでしょう。
明治維新の直接の原動力となった方の末裔でいらっしゃいます。
637 名前:とことこ 投稿日:2005/10/15(土) 12:48:58
教科書で習う有名な方。もちろん平田翁のさる書を座右にしていました。
638 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/15(土) 15:18:35
>>636
>噂のたぐいであれこれ判断せず原本を取り寄せ真相を追求する。
この点については俺もそうです。立場としては信じたいのですが、
いろいろな方面から出ている反対意見にも目を通さないと竹内文献の
真相が浮き彫りにならない。逆に反対論が出ていることによって
その判断材料が竹内の正しさを証明してしまっているものもあって
結構笑えます。
とはいえ、最終的な判断はやはりそれに携わる人達の問題に
なってくるので簡単に答えが出るというものでもありません。
古事記に及んでも然りですね。
神代文字(古代文字)については、いろいろな判断材料が世界中に
無数に存在しているので、あるなしというより、個別に判断すべき
問題だと感じております。一点を見て総べて断罪しているアカデミ
ズムはアホとしか言い様がありません。
639 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/15(土) 15:33:37
先日巨麿伝を格安で入手できました。
武術系のマンガみたいでとても面白いです。
まともに買ってもそんなに高くないのでお薦めかも。
640 名前:とことこ 投稿日:2005/10/15(土) 17:52:21
>>639それはよかったですね。
長老クラスといえど真摯な態度で向かう竹内なのに世のぼんくらどもには
困った者です。古神道の意味すら入門書の書いていることと、とことこが言う真実に
ギャップがありすぎるのか、自分の無知を電波のせいにして納得するなど、
シドニー浜さんの爪の垢でもでも煎じてがぶ飲みさせたいくらいです。
641 名前:とことこ 投稿日:2005/10/15(土) 17:53:49
古文漢文の所ではもうアレルギーを起こしていますね。
総合的な古神道関連はここでしますね。
642 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/16(日) 13:47:58
竹内文書の元になったものは、1830年に僻派でありながらキリスト教徒
だった金巨淳が書いた仮想小説であり、時の安東金氏の勢道政治による
辛酉迫害を恐れ日本へ伝来したものであり、倭奴が後に日本的に書き改
められた。朝鮮人の末裔である日王をキリスト教徒の祖先であると説き、
安東金氏に対する暴政に対する大衆の支持と政府への牽制を図ろうとし
たためといわれている。
秘密を秘匿する為の神聖文字や神家の系図等が記されたの膨大な大著で
あったが後に日本の切支丹弾圧が厳しくなり、史料も散逸したものもあ
る。この書物に光が再び世にでるのはもっと後の事となった。
現代、竹内文書として出されているものは、倭奴による書き換え、改竄
が多く、主に日帝の都合のよいようにされてしまった。
643 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/16(日) 14:11:45
はいはい、朝鮮人の妄想乙。
朝鮮半島は殆ど流刑地扱いですよ、竹内文書では。
644 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/16(日) 14:49:05
>>640-641
とことこ氏の言われる古文漢文のところはずっとヲチしてますが、
肝心の話に入る前にデムパだ何だとなっていて先に進まなく
なってますね。結局神代文字さえ認めなければ先には進めないと
でも思っているのでは無いでしょうか?
>>642
それは何か具体的な書名がありますか?
是非知りたいです。
ひょっとして桓檀古記(三聖紀、檀君世紀、北夫餘紀、太白逸史)の
事を言ってるのかな?
645 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/16(日) 21:30:51
なんだ竹内文書は巨麿がゴーストライターから奪ったものか。
道理で部分、部分だけ突出してるのもうなずける。
646 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/16(日) 22:34:53
【日韓】日本歴史歪曲古文書公開「‘訓民正音’は日本の古代文字」[10/13]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1129217297/l50
647 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/17(月) 08:20:44
>>645
最終結論でましたか?w
多分そんなに簡単に証明できないと思います。
648 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/17(月) 15:57:32
http://sydneyminato.fc2web.com/101.html
神代暦の他に少し方位の基礎知識も増やしました。
649 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/17(月) 16:14:08
度々失礼します。
http://sydneyminato.fc2web.com/102.html
竹内文献に出てくる神代文字についても
新しくコンテンツを作りました。
もっとあるみたいですが、
今のところすぐに確認できるものです。
650 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/17(月) 17:19:04
シドニー浜さんは何でも出来るのですね。すごいなぁ〜。
651 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/18(火) 01:34:50
>>650 >とことこ氏
とんでもない。まだまだ浅薄な知識なところで一生懸命
やらせて戴いております。
何かお気付きの点やご感想などありましたら御指摘よろしく
お願い致します。>ALL
652 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/18(火) 23:10:28
辛酉迫害って、李氏朝鮮で行われたキリスト教徒大弾圧ですね。
日本にその頃、オリジナルが伝来したのでしょうか?
ユダヤ人の話等はその頃既に脚色されていた可能性は高いですね。
竹内巨麿はどこでそれを入手したのだろうか?
653 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/18(火) 23:58:21
何がなんでも半島から出た話にしたがる事について。
流刑地です、あそこは。
654 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/19(水) 17:41:24
トンデモ派から飛び方が尋常でないと一目置かれている竹内に
オリジナルなどあれば、とっくにトンデモ派が指摘しています。
幸い竹内は全貌を明らかにしていない。よってオリジナルがあればその内容を
披露してほしいな。
655 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/20(木) 17:44:09
古文漢文の神代文字スレに書いたけど日文と阿比留草文字の関係は凄いよ。
大発見だよ。といっても宇佐見さんに伝承されていたなんてね。
大本で言霊の先生なんかしてたらしいけど大石凝系統の流れもくんでますね。
水茎文字の正統なものも伝承されてたけど、ほんとびっくりさせられる。
656 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/21(金) 21:14:20
竹内主義者、必死だな。
657 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/21(金) 21:46:04
竹内巨麿は、各地の霊山で修行し、鞍馬山で霊験を得た後に、皇祖皇太神宮
を建て天津教を開いたと自伝している。実際に何処の「鞍馬山」で修行した
かは疑問だが、山林修行をしていたことは確実のようであり、彼の荒唐無稽
・誇大妄想をそのまま文書化した「竹内文書」が部分、部分にのみ内容が深
堀されているのは、その頃に親交のあったサンカ達の伝承、教えが下地にな
っていたといっても過言ではない。
実際に彼の支離滅裂の話を再構成し、秩序付ける努力をしたのは日ユ同祖論
の酒井勝軍であり、半島研究家の話が本当であれば、勢道政治に迫害された
キリスト教徒が対馬海峡を渡り、日本の山野に住み、政治権力とテリトリー
を異にしていたサンカ達に匿われ、書物等が継承された可能性は否定できな
い。竹内はサンカ達からその話題を仕入れ、世の光に当てたという事になる
であろうが・・・
そもそも竹内の苗字さえ、自らを武内宿禰(記紀)の孫である平群真鳥の子
孫(南朝系)であると偽っている(本物の南朝竹内家とは無関係だが)ほど
なので、巨麿の"巨"も金巨淳から一字取りした可能性が高いと思われる。
658 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 01:15:47
朝鮮主義者の方が必死なようですが。
659 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 01:35:28
>>657
南朝の方による直々カキコでしょうか?
嫌じゃなかったら是非もっと書いてください。
粛々と勉強させて戴きます。
巨麿さんの山窩かもしれない説は、
確かに解説本等ひっくり返すといくつかありますね。
「竹内文書の謎を解く」布施泰和 著書
にもそのあたりの事が、正統竹内文書の継承者からの
インタビュー記事として載せてありました。
下のサイトでも読めますね。
http://f35.aaa.livedoor.jp/~shinri/nantake.html
自分としてはまだ証拠熱めが終っていないので、
多くの判断は見送っています。ひたすら研究あるのみです。
山窩つながりでは、「上記(ウエツフミ)」が正に山窩の長が
結集させられて編纂された古文書であるようです。
660 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 01:37:31
659での誤変換失礼しました。
× 証拠熱め
○ 証拠集め
661 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 02:18:14
何を言っておるのやら、という感じだよ。
現地に行ってみればよい。
作り事かどうかはわかる奴にはわかる。わからん奴にはわからんがね。
南朝だの北朝だのというのがそもそも笑うしかない。
どちらも厳密には正統ではないからな。天津日嗣という意味では。
662 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 13:55:41
日本人、何でも朝鮮から文献を盗むのは止めてほしい。
日帝の情煽活動にもっと憤りを。
訓民正音を日本人がつくる能力はない。
663 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 13:57:17
朝鮮からは何もとるものはないぞ。
なんならソニーもくれてやる。三菱もだが。
トヨタはほうっておいても中国にいきそうだがw
ただな、朝鮮には欲しいものはない。
664 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 14:03:07 BE:534274087-
http://www12.plala.or.jp/hekuto/
665 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 14:11:09
独島、壱岐、対馬を取ったではないか?
666 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 14:54:44
元々は日本の領土だからな。取るも取らないもない。
また、朝鮮というのは昔から日本と中国の綱引き場であった。
古来はどちらかが事実上支配下においていた国であったしな。
667 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/22(土) 17:26:04
巨麿さんが鞍馬で修行しようと思っても地元の人が勝手に入ってもらっても困る。
ぷん、ぷん、と怒ってたよね。もうそんな時代じゃないよと。
そんなとこにサンカ?いたのかな〜。でも天狗がいるのは有名だよね。
だから天狗さんが付いたと思うけど。文書関連のアイデアは御嶽教の鴻管長の影響が
あると言われていたね。巨麿さんの、ブレインも同時代、御嶽教にいたことと、
のちにその方が神字源を書いたよね。文字はサンカと重なるとこがあるようだけどね。
668 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 18:42:59
なんだ、竹内主義者もう開き直りだな。ぬるぽ。
669 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 19:16:57
主義も糞もないがな。
さっとこだかとことこだかが、出てきたのも時代の流れだろう。
ただ、竹内の話題に踏み込み過ぎると危険ではあるだろうがな。特に富山発の方のは。
南朝系竹内は富山発のに比べればどうという事はない。
南朝だ北朝だとわけている所自体が安全牌だ。富山のはそうではない。そこが問題になってる。
どちらも傍系とあわせて片付けているようなもんだからな。
しかし、その危険性も日々落ちてきてるかな。
女系容認で固まってしまえば天皇家は実質的には遠からず断絶する。
北朝も南朝もあわせてアボーンだ。竹内がどうとかを気にしてる余裕もなかろう。
670 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 19:26:45
だったら早いとこ、明治帝のように2号、3号をあてがって作ればいい
じゃないか。男なら何でもよけりゃあ。
東大医学部で、帝から採取した精液で試験管受精も100でも200で
もできる技術があるんだろが。
佐渡が島のトキ保存センター内に同じく保存センターを天津教団で作れば?
671 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/22(土) 19:31:51
>>668開き直りじゃないよ。巨麿さん自身が言ってたんだろ。
なぜ、そっちこそ、すっとこどっこいな話ばかりするのか?
672 名前:太 投稿日:2005/10/22(土) 19:35:04
>>669
皇統の断絶は絶対無い。女性天皇も騒がれているが現時点では絶対無い。
女性天皇が出るのは遠い未来で、だいたい153代天皇のこどだ。それまで絶対無い。
男児出生ない場合は、愛子さまは摂政にはなることになる。
673 名前:太 投稿日:2005/10/22(土) 19:36:31
誤) こど
正) ころ
674 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 19:40:34
竹内文書も怒涛の韓流の流れには、勝てなかったか。つまらん。
所詮は国内でしか通用せんという事だな。
675 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/22(土) 19:43:55
>>669主義とか糞なんて飛んでゆけーっ。時代の流れって新造語を
造って喜んでいる方だろう?
天皇家の心配より天皇家じゃお前達みたいなのが増えていずれ日本国家も
アボーンとなることを心配していると思うよ。神国いや、深刻だねえ。
676 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 19:44:01
>>672
今までも何度か皇統断絶してますが、なにか?
677 名前:太 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 19:48:15
>>676
どこで断絶したというのか?言ってみろ。
まさか繼體天皇だとは言わんだろうがな?
678 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 20:01:52
まさかそこで断絶してないとか言うつもりじゃなかろうな?
679 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 20:03:24
>>675
アボーンもなにも、既に老害のせいで、年金重税国家は必至なんですが?
皇室費、ゼロにしちゃだめですか?郵便局もこれからクビ切りの嵐が・・・
680 名前:太 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 20:04:16
だから、オホドノミコトで断絶はしていないとすでに俺は言ったろうが。何回言わせるんだ。
681 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 20:05:11
天皇家はまず、ちゃんと青色申告と租税しろ!
誰におまんま食わせてもらっていると思うんだ。
1日に何人自殺者がでてるか知らんのだろか?
682 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 20:14:47
>>669
政治家も官僚も皇族も、リストラされないと思っているから、好き勝手やっ
てる。日本で今後、バイオレンスリボリューションが発生しないとはとても
言えんよ。
本当の階級闘争が既に「平民」の中で始まっている。戦後いままでオブラー
トで包まれてきたものが、歴然かつ顕著に現れてきたのがこの21世紀。
若者が結婚や子供を作るのさえ大変な、効率追求限界ギリギリの世の中にな
ってきたんだ。旧態以前の政治体制が今後も続くかどうか心配だよ。
683 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 20:41:31
青蛇がスネに噛み付いてきて、俺らのスネを喰っていられるのは誰のお蔭様だとか
抜かしているよ。八俣の大蛇の始まりがこれ。w
684 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 20:57:00
半島から略奪した財産、財物を日本は返還すべきだ。
誰のスネをすすってきたか。日帝は。
685 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/22(土) 21:01:45
>>679首を切るならたくさん遊んでいる役人達がいるね。
ちゃんと世の中をみなくちゃね。なんで遊んでるのに一人ずつpcもらえるのぉ?
686 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 21:07:30
snake スネーク が噛み付いてきたぞ。
687 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 21:09:11
>>680
別な意味で、断絶しそうな雲行き・・・
今のうちに精子バンクで冷凍保存だ。
688 名前:太 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 21:11:23
別な意味とは・・・?
689 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 21:11:27
>>682
バイオレンスリボリューション
↓
バイオレンスレボリューション(暴力革命)では?
690 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 21:13:08
>>682
バイオレンスリボリューション
↓
バイオレンスレボリューション(暴力革命)では?
691 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/22(土) 21:18:32
>>688
アメリカ軍も革命の場合は当てにはならんしな。
韓国の軍事クーデターの時も追認したし、フィリピン革命も容認したし。
>>687が言いたいのは、そういう事だと思う。
692 名前:太 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 21:33:47
なんで革命の話にわきそれするんだろう?
だれの精液?
693 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/22(土) 21:47:36
在日の保護やめよーぜ
694 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/23(日) 00:22:57
>>670
「民の手本」がそんな事が出来るか。時勢が違う。それで済めば既にやっている。
>>672
書いている奴もいるが何度も断絶している。
霊統だけは繋いできたがそれも危ないといっているのだ。
>>675
さっとこは竹内文書がそもそもよく読めていないな。
天津教がなんで弾圧されたかという理由がわかっていない。
竹内文書で書かれた天皇像を素直に読み解いてみろ。それすら出来てないのに偉そうな口を叩くな。
>>682
このスレらしくない話だが、言っている事はよくわかる。
怒涛の新法ラッシュは明らかにそれを想定しているのがわかる。
各所に配置された監視カメラなどもそれ。勿論これらも増やされる。
増やすにもただでは出来ないので、理由はあるのだ。
695 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/23(日) 09:26:17
>>690
今更、旧ソ連型の社会主義革命なんて信じてるの北朝鮮の在日工作員位
だと思うぞ。
ま、アメリカで大停電や大洪水があった後をみると、暴動のようなものは
起きる可能性は否定せんが。
696 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/23(日) 10:07:35
[文化]訓民正音「角筆符号起源説」イスンジェ教授主張
「アレア」角筆着眼…17個字形正確に一致
ハングル創製の秘密が明らかにされるだろうのか。
ハングル原形である訓民正音の子音と母音は、従来知られる通り、人の発音器官形を見習ったものでもなく、中国学説を模倣したものでもなく、
韓国にずっと前からあった角筆の符号が、発展したものと言う主張が提起されて学界の非常な関心を引いている。
今までハングルのㄱㄴㄷ…など子音とㅏㅓㅣなど母音は、人の口や喉形を表したり、12世紀中国文字研究で「六書略」を見習ったものと言う学説が支配的であった。
ガトルリック大学イスンジェ教授は7-8日開かれる韓国グギョル学会学術大会に発表される論文で「高麗時代 仏経などに使用された角筆符号が訓民正音子音と
母音の起源になった可能性が大きい」と言って「角筆と訓民正音の字形一致例をなんと17ケ確認した」と明らかにした。
角筆は竹を削って作った突出したペンであって、このペンで原文漢字横に抑えて使われられた点や線が角筆符号である。
イ教授の論文「符号の文字論的意義」は、遅れて始まった国内角筆研究が国語学会に、及ぶ破壊力の信号弾に該当する。
すでにずっと前中国と日本昔の文献で発見されたことある角筆符号は、昨年7月日本の角筆研究権威者コバヤシヨシノリ教授(日本広島大学)が
ソウル太平路のサンアム古書博物館(館長チョウビョンスン)を探しながら国内文献で初めて確認された。
コバヤシ教授は11世紀の文献である「焦燥大蔵経」(高麗板初版)で角筆跡を発見、「昔の日本文献でみつかったヲコト点の元祖のこともある」と言う主張をくり広げた。
ヲコト点は昔の日本文献の原文漢字横に刻まれて漢字の発音や翻訳順序を知らせる訓点を言う。ゴバヤシ教授は進んで日本言論を通じて
「日本のかな文字が朝鮮半島から由来した可能性がある」と言う破格的な主張までした。
697 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/23(日) 10:08:22
コバヤシ教授の角筆発見を初めから見守ったイスンジェ教授は、1余年の研究端に角筆の符号と訓民正音の子音母音形態の関連に注目した。
この教授は符号を語尾や調査役割りをした「点吐」、そしてこの粘土の位置を区画したり文章読解順序を知らせてたりする「附標」で大きく分けた。
このように整理したのを見ると、副標は訓民正音の子音に該当する初性に、粘土は母音である中性に体系的に対応するそうだということである。
副標は訓民正音のㄱ ㄴ ㄷ ㅁ ㅅ ㅇ など子音に対応させることができ、粘土は-ㅡ ㅣ ㅗ ㅏ ㅛ ㅑのような母音に対応させることができた。
この教授は特に「角筆符号起源説」を念頭に置くとき訓民正音創製当時、筆文字には適合しない「-」がどうして使われたのかに対する疑問が解かれると説明する。
「ㅣ?」「_」などは後代にㅗ ㅏなどに変わった。イ教授は「-」の形態は筆文字でとは違って、ちゃんと削ったペンで紙を抑えて点をつけたり線を引く角筆にあっては
きわめて自然な形態と言うことである。「訓民正音の角筆符号起源説を反証するもの」とイ教授は主張する。
イ教授は「特に訓民正音の中性と一致する符号は、粘土の範疇に例外なしに入ってその制字原理も体系的に一致している点が重要だ」と指摘した。
訓民正音中性の字形が基本形(--I)で初出型(-I-I)、再出(-I-I)に発展する形態が角筆符号でも例外なしに一致すると言うことである。
国語学会でもイ教授の研究結果に相当な意味づける様子だ。アンビョンフィソウル大名誉教授は「訓民正音を当時までわれわれの文化の総合的な
産物としてみなければならないは点で創製以前 仏経などで現れていた角筆符号とも無関係なことはできないこと」と話して、イギムンソウル大名誉教授は
「訓民正音創製についての理論の中で今までとり上げて論じられないト一つ面があることを話した点で注目する価値がある」とした。
698 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/23(日) 11:50:08
朝鮮はどうでもいいの。
こっちはさして関心もないのだから。
699 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/23(日) 12:26:45
>>694馬鹿かお前は?天皇と竹内の天皇像を勝手に混ぜやがって、いい加減なこと書くな。
700 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/23(日) 13:38:48
いい加減?
お前は何もわかっていないな。
そんな事なら手を引いた方がよいと思うぞ。
でも、人が止めてどうなるものでもないだろうから、好きにしろ。
701 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/23(日) 22:15:17
>>665
韓国・朝鮮は加羅・任那を返還せよ。
702 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/24(月) 02:29:32
うわ!w
なんか一日見なかったら凄い事になってる...。
今日はネット注文しておいた韓国系の古文書を入手しました。
読み下し文がついていても読みにくいなぁ...。
まあ御時世がシンクロしているので面白いかも。
スメラミコトと今の天皇性には自分もあまり関連性を
見いだせないなぁ。
そもそもテオクラシイじゃないからねぇ。
真実を見たいんだったらまず神武天皇から始まる
皇紀がどこで隠滅されているかよく調べないと
そもそも話になんないよね。
いくつも存在する古文書の大元はほぼ一致するから、
最低でも焚書に遭う前後の時代と明治維新の頃
はよく調べないとならない。
とはいえ、(根拠はまだ発表できませんが)根っこの
考古学上の研究はほぼ安心して進めて構わないと
思われるね。
703 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/24(月) 23:53:38
更新時間 :2005年10月24日09:31 (北京時間)
ソウルの中国語表記「首爾」、中国で使用開始へ
--------------------------------------------
韓国首都ソウルの新たな中国語表記「首爾」が間もなく、中国で使用開始
されることがわかった。関連部門が23日明らかにした。
ソウル市は今年1月、同市の中国語表記をこれまでの「漢城」から、現地語
の発音に近い「首爾」に変更することを発表した。韓国は、中国もこの新
表記を使うことを希望していた。専門家は、ソウルの中国語表記として「
首爾」を使うことは、国際慣例に合致し、外国の地名の翻訳に関する中国
の関連規定にも合致すると考えている。
704 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/25(火) 23:40:41
日本超古代文明のすべて(日本文芸社)
という本を図書館で読んだ。
水曜スペシャルを思い出した。
705 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/27(木) 17:23:26
旧フゴッペ洞窟文字(あの有名やつじゃないよ)
の発見当時の新聞記事が読める。
人面石まで発掘されていたという。
旧フゴッペ壁画
http://www.geocities.jp/bzy14554/fugoppe-hekiga.html
フゴッペ発見記事
http://www.geocities.jp/bzy14554/fugoppe0.html
フゴッペの古代文字並にマスクについて
http://www.geocities.jp/bzy14554/fugoppe1.html
疑ふべきフゴッペの遺跡
http://www.geocities.jp/bzy14554/fugoppe.htm
706 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/27(木) 21:30:43
このスレも終わったな。
707 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/28(金) 17:28:01
>>705
竹内文献の「神代の万国史」の中では、どれも上古代の
鳥足文字、ヤソヨロツ文字、メモスビ文字、モモキ文字、
クイボク文字、モモノキ文字、ヨモツモモノ木文字、桃木文字
あたりを見ると全く同じ図形がゴロゴロしてますよ(^^)。
殆ど同じですけど、直感的にはクイボク文字な気がしました。
708 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/28(金) 17:29:45
>>705すごいなあ。当時の新聞まで。
今上天皇と竹内との興味ある事実が浮上したよ。
あとでしようね、と言っていた天浮舟、磐船、鳥船のことだよ。
竹内で登場する古代の天皇は高度な飛行技術を持つ乗り物で世界を巡幸したようだが
腰を抜かしてはならない。畏くも今上天皇陛下の高御座は即位の大礼のため京都御所内の
紫宸殿から皇居まで空を飛ぶという平成の世にさっとこが竹内を応援することを予言したとも
とれる事態があった。もちろん竹内文献以外では天地開闢以来、今上天皇が初めてである。
709 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/28(金) 17:56:35
>>708 >とことこ氏へ
実は最近、可能性としてそれに物凄く近いことを考えていたので
その話マジで興味ありますよ〜。
710 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/28(金) 19:48:57
>>709もちろん、シドニー浜さんの活躍を予言したともとれま〜す。
711 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/28(金) 23:00:19
竹内論者かわいそ杉
712 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/29(土) 12:17:30
>>711宮内庁が玉座の飛行をこの平成の世に実現させた事実。ここをちゃんと見据える事だよ。
713 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/29(土) 13:29:39
>>710
そんな(^^;)
そこまで拡大解釈しなくてもいいかもじゃないですか実は?
そういうことが載っているソースって散在しているし、
ひょんなところから出てくるのは知ってますよ。
もちろんその情報ソース自体について自分は知りませんが。
平成の世が特別な意味を持っているという話は
よく聞くんですよね。根拠自体は神のみぞ知るということ
らしいんですが、平成を数字に置き換えて読むと「平」という字は
一と八と十でイワト、即ち岩戸で、平成の「成」がなるで、
要は、平成の世で「岩戸成る」という岩戸開けの奥義について
神からの勅言として解説されています。
これはある意味オカルティックな色合いを持つので拒否する人は
多いと思いますが、神宮関係の神示解読を考察できる人には理解
できる内容な筈です。そもそも竹内文書がオカルティックだと
思われているので今さら驚く人もいないとは思いますが。
714 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/29(土) 13:38:09
心臓をくりぬく人身御供の盛んだった南米マヤでは、王は神聖なので、
地面に触れてはならないという事で、建物以外での移動はすべて神輿
で担いでおこなわれた。
天皇家はこの習俗を未だに固く守っているので、マヤの王家の一部族
で、豹の年に西の大海の彼方に遠征したというポリッツァニカグアト
ル王の子孫に違いない。
715 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/29(土) 13:51:43
>>712
いや、それは秦の始皇帝の安車の故事に由来するもので、天子は地に触れては
ならないとする有職故事にちなむだけ。
秦の始皇帝は皇帝に即位後、3度、天下巡行を行っているが、皇帝になった後、
地面にふれてはならないという事ですべて車か輿の上で生活した。
秦の徐福等が日本にきた時に、それを伝えたのであろう。
716 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/29(土) 16:00:57
話がグローバルになってきましたね
やっと、原書に立ち返りました
717 名前:さっとこ 投稿日:2005/10/29(土) 18:07:16
視点がずれた気がするけど。
御神輿伝承みたいになってきたけど、紫宸殿の高御座と一緒にしていいのかな?
それに玉座はヘリで飛んだんだよ。
それに見合う歴史上の符合点と言えば竹内のお膝元の近くの石川県珠洲市発行の
珠洲の歴史の扉に、地元にある古代の壁刻画の写真が掲載されているが
飛行機のようなモノにヘリのローターがついている。不思議な写真だ。
やはり平成になってから出版されたものだよ。
718 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/29(土) 20:51:15
インドのマハバーラタを読んでないんだろ。香具師め。
数千年前に既にそんな事は天皇家より前に行われていたんだぞ。>高御座
だいたい、日本の高御座のしきたりは、朝鮮の王朝に伝わる即位礼チャン
フォウグンの一部を真似ただけ。それがシラギ皇室クオリティ。
719 名前:太国 メェル:sage 投稿日:2005/10/29(土) 21:09:15
>>714
南米にマヤ文明の国があったのか?
720 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/29(土) 21:39:47
中南米だと思うが、目くそ鼻くそだと思うね。アメリカ合衆国から
みればどこも南米、貧しいヒスパニックの土地だと思うね。
日本の縄文人がいたとかいうのはのはどこの当りだ?
721 名前:太国 メェル:sage 投稿日:2005/10/29(土) 21:45:47
>>720
貴殿はまさかアメリカ人とか2世とかじゃあないよなあ?
後段は本当か?詳しく話してくれたまえ。
722 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/29(土) 22:04:37
>>721
720だが、24ケ月程合衆国で住民はしてたが、なにか?
714にきけば?
723 名前:太国 メェル:sage 投稿日:2005/10/29(土) 22:08:30
なに、その豹の年の話と縄文人のことと、何か係わりがあるのか?
724 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/29(土) 22:32:58
しらんが?
昔、インチキ号だかなんだかの小船でパシフィックオーシャンを舟で
渡ってきたとかアメリカンが実験航海してたんだが。
南米から縄文土器がでたとかいうのを証明するのが目的だったんじゃ
ないか。
725 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/29(土) 23:15:37
>>724
それはヴァルディビア遺跡の事だと思うぞ。
最近、縄文時代中期に新潟県信濃川流域を中心に発展した火焔式土器にそっ
くりの土器が、南米コロンビアのハシント遺跡で発見され、縄文人の移住を
示す痕跡ではないかと現地で報道された。今後も同様の事例が増える可能性
は高い。
726 名前:太国 メェル:sage 投稿日:2005/10/29(土) 23:25:53
>>725
その話はマヤ文明関係ではないよな?
727 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/29(土) 23:35:55
酒井勝軍は、マヤの神殿ピラミットは日本のピラミットを天皇が伝えたといってるね。
土器は空輸されたはずだよね。
728 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/30(日) 00:20:14
あれ、さっとこ旅にでるんじゃなかったのか?
いや、あっちのスレのみの話しか?
729 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/30(日) 09:25:21
韓国陸軍授業「民族史教育」第1講
* 我が民族が住む全世界を朝鮮(チュシン)という。
* 我が民族はパミール高原に源を発して、バイカル湖を経て不咸山に移動、定着した。
不咸山に到着した我々の先祖はそこを中心に集団定着、文化を発達させ、
紀元前6000年頃には紅山文明を、続いて黄河文明を起こした。
* 我々の先祖は既に紀元前3898年に倍達国を建て、農耕民族である中華族を制圧し、
大帝国を建設していた。
以下略
「大朝鮮帝国史」 1994年 東亜出版社
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/jushin.htm
730 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/30(日) 11:32:16
竹内文書並の誇大妄想だな。しかしこっちは国選教科書。まじ怖いね。
中国共産党は、なぜ文句を言わないのだろうか?
731 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/10/30(日) 13:36:39
流石朝鮮人。無い所に話を作る。
732 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/10/30(日) 15:32:22
>>729氏の紹介されたサイトを見回ってたら、
「上古時代について」
http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/sanggo.htm
なるページが出てきました。
コンテンツは以下の通りです。
1. 姓氏
2. 檀君
3. イギリス人の先祖は韓国人
4. 東夷族の支石墓
5. 古代史の深刻な間違い
6. 韓半島の剣は全世界すべての剣の祖形
なるほど、韓国から見るとやはり韓国が世界の中心になるわけですね。
どこか竹内文書のパターンと似ているのは確かですね。
733 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/30(日) 17:43:51
竹内文書は朝鮮からサンカに伝来したんだろ? 似てて当然じゃない?
734 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/30(日) 19:43:14
>6. 韓半島の剣は全世界すべての剣の祖形
あの自動車のスプリングで刀作る
根拠なしで自信過剰のヴァカもこれに毒されてるのかな。
735 名前:天之御名無主 投稿日:2005/10/30(日) 21:22:17
>3.グレートブリテン島からチョンの化石でもでたか?
つーか、旧新石器時代の東洋人の骨って欧州大陸からでたか?
736 名前:生粋の日本人 メェル:sage 投稿日:2005/10/30(日) 22:41:17
僕は韓国人でも朝鮮人でも在日でもないよ
でも残念だけど、日本の文化は全て我が国が起源なんだなw
737 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/01(火) 00:50:00
>>736
チョンは日本語もっと勉強しろ。
ハンドル通りだとあんたのいう「我が国」は日本国になるよw
738 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/01(火) 23:14:00
>>737
いってやるなよ。そのうち日本語さえ朝鮮人が作ったといいかねない輩だぞ。
739 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/02(水) 23:01:42
>>727
土器は空輸されたはずだよね。>皇軍の戦略大陸間兵器「ふ号」で空輸した
のかね?
740 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/03(木) 00:30:11
「俺は生粋の日本人だが、日本の文化は皆我が国が起源だよ」
741 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/03(木) 01:00:27
クレタ人ですか?
742 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/03(木) 08:25:18
「ふ号」で輸送したとすると、到達点が一定しない上に、いつ着くかも
不明。戦果の確認もできない駄作兵器なので却下である。
743 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/03(木) 22:36:59
ポルニツァニカグアトル王の東遷の子孫とおぼしき検証となるか。
DNA分析でポリネシア群島山地人に、ユカタン半島原住民と相似の分布が
確認されたとか。
天皇家もDNA鑑定やってもらえば、竹内文書の証明もできていいんじゃな
いか? ジューの血が入ってればわかんだろ?
シラギの血が入ってた日にゃ・・・
744 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/03(木) 22:44:55
君もどうだ?
745 名前:ゼブラーマン 投稿日:2005/11/03(木) 22:56:27
シロクロつけるぜ!!
746 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/04(金) 09:56:50
少し一月くらい前に買ったものですが、
1988年2月に発刊された(株)新人物往来社の「AZ(アズ)」(現:廃刊)
という雑誌の第3号を入手したのです。
これがなかなかの竹内関連のいい資料が詰まってまして、
特集記事としては「謎の超古代文書」というものです。
巻末の必携保存版資料のPart1に古史古伝と、
それにまつわる関連文献の主なものをカタログ的に
ピックアップしてあります。あと著者の写真なども
掲載されています。
神田の書店街で最初見つけた時、買わずになるほどと
眺めていただけだったのですが、気づくと2度程どんな記事
だったかをその書店に足を運んでいたので、3度目に行った時
買いました。買価が440円だったのになんでそれまで
買わなかったのか不思議ですw
あとでシドニー浜サイトの方へも参考資料として載せたいと
思います。これは見つけたら即買いですよ。
747 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/04(金) 22:43:49
新人物往来社って、史書じゃなくて歴史文学、文芸書を扱ってる書店だよね。
あんな月刊歴史読本みたいな文学読物に本当の事が書いてあると信じてはいけないよね。
748 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/05(土) 03:01:12
面白いならいいじゃない
749 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/05(土) 12:32:07
>>747事実を酌み取る力を養わなきゃね。重大なことを見逃すはめになる。
幕末から維新後の神道界の興味深い動きが掲載されていたことがある。
皇室に関する秘事的なこともなどもね。今読めばズバリ予言書といえるよ。
歴讀は似た記事を繰り返し出すときがあるけど、それらに関しては皆無だよ。
興味ある号は古書でも探すのは困難だけど、
さっとこ一押しが今出てるね。さっとこは意地悪しないから買わないよ。
750 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/05(土) 15:26:30
さっとこ推薦 新人物往来社の本
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1073311497/
751 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/05(土) 17:31:18
>>750見逃した例を挙げていただいてどうも。
さっとこ推薦は特集タイトルでしかヒットしないかな?
実際、他の書で伺えないその筋の参考文献がいろいろ出ている。
千円台で今ヒットするものもある驚くべき事実。
ね〜っ。知らないって恐いでしょぉ〜。笑。
自分でどんどん見識を狭めてちゃだめだよ。
752 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/05(土) 17:41:41
国営放送ラジオでながれてたよ。チベットの女性グループ?
今度第一の何かの番組の主題歌の歌詞の中に天空に泳ぐ時間の船・・だったかな?
おもわず竹内を思い出しちゃった。
チベット語と日本語に同音で共通の意味の言葉の話題をしていたよ。
面白かったね。メモすればよかったかな?
753 名前:蔵信芳樹 投稿日:2005/11/06(日) 01:59:09
神話に興味があるのならこのHPをお勧めするよ。
なんと竹内スクネ本人が登場するのだ。
http://ameblo.jp/kuranobu/entry-10005849031.html
754 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/06(日) 12:17:08
竹内巨麿マンセー 邪馬台国も天皇記述も中国・韓国の陰謀である。
『竹内文書』が明かす「魏志倭人伝」の陰謀 本文芸社 竹田日恵
755 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/06(日) 12:24:14
先頃、竹内文書を解読していた東北大学の藤村新一歴史研究所
副所長は、韓国の建国神話に出てくる壇君とよばれる人物が、
邪馬台国女王卑弥呼の弟だったという記述を発見した。
同副所長は神の手と呼ばれるほど、的確に歴史的な資料を発見
しており、同研究所の研究を一手に担っている。
副所長は、壇君が卑弥呼から半島の統治に遣わされたことに
注目し、その関係を探っていた
朝鮮は邪馬台国の属国である。
756 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/08(火) 21:49:40
その竹内文書のオリジナルを書いたのは、朝鮮人の金巨淳(藁
757 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/09(水) 22:41:25
日本はホロン部ぅw
758 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/10(木) 21:06:14
どうでもいいが、754と755自体、矛盾していないか?
方や邪馬台国はなかったといい、方や邪馬台国は属国として朝鮮を従えた
と。
竹内論者は誇大妄想ばかりだ。
759 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/10(木) 21:12:59
>>755
ゴッドハンドワロス
760 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/10(木) 23:25:22
>>755
ナイスですね、ゴッドハンドが探り当てものなら真実でしょうkwkwkw
761 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/11(金) 00:56:20
やばい、朝鮮の方が文明国にみえてきた。
762 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/11(金) 12:18:23
時間ないから予告だけね。
竹内論者が世間をつっこむ。ぶっ飛んでるのはお前達だった。
とことこが君たちの長年麻痺した頭を糾弾する。
今忙しいからまだ先だよ。 ばいばい。
763 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/11(金) 19:47:25
やさしい漫画が好き
バイバイ
764 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/11(金) 20:52:15
ついに竹内論者は完全敗北宣言をだしたか。
生暖かい目で眺めてほくそえむのが楽しみだったのに残念。
しかし、その程度の底しかないものは、やはりその程度のものなのさ。
贋作通俗史学の悲哀だね。誰か韓厨を撃破せよ。
765 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/12(土) 00:36:30
「真実」ならば敗北する事もある。
「信念」もやはり敗北する事もある。
「思い込み」となると始めから負けている。
「贋作」となると論外だ。
でも、「事実」というものは勝ち負けではないのだよ、坊や。
それはただ「在る」ものでしかない。
竹内文書の話がどれに属するかは時が教えてくれるでしょう。
766 名前:轆輪眞山 投稿日:2005/11/12(土) 04:22:35
デエタラボッチが地球に接近しているそうです。
ポールシフトが起こるとすると
さっとこさんどこに逃げれば安全ですか?
http://blog.goo.ne.jp/rokunowa/e/0ef07f8c1f01d429d9efad6006a947d6
767 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/12(土) 06:57:06
昨日は妙にテンションが高くて、
徹夜のまま神田の古書店へ行ったのです。
あまり大した収穫もなく諦めて返ろうと思ったところで
やや後ろ髪を引かれた安い本を求めに買いに行ったら、
そこで雑誌『神秘之日本』復刻版5册+追悼本+ピラミッド本
のセットが格安でレジの後ろに見えたので、ちょっと中身を
見せてもらってから入手しました。同じ神田でも古書店に
よって買価が驚くほど違っていますね。最初入った店のものと
8千円もの開きがありました。酒井さんが呼んでくれたのかな?
内容はまだ7册計4000ページ以上をめくっているところなので
まだ全貌が掴めませんが、少なくとも磯原版の竹内文書だけでは
やや情報の薄かったヒヒイロカネ系の詳しい情報や、
ボリュームのある上津文の鈔訳なども載っています。
酒井文献に関しては毎号掲載でこれでもかという程たくさんの
研究資料が拝めます。正直これは竹内関連を追求するなら、
経済状況さえ許せばいくらだったとしても入手すべき本でした。
ちなみにこの『神秘之日本』とは酒井勝軍が晩年に絶筆して
神幽るまでの4年間に44号刊行し続けられた雑誌のことです。
768 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/12(土) 07:07:19
御訂正。
× 徹夜のまま
○ 徹夜明けのまま
訂正ついでに一言。神田古書店街巡りは、殆どが店を開く
朝10時くらいから行かないと、十分探せません。
何故なら夕方5時くらいには店が大部分閉まるからです。
今日は都内は朝から雨が降ってますが、
こういう日は本が紙製故に開かない店もあるので、
なるべく朝から晴れている日を選んで探しに行きましょう。
769 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/12(土) 08:45:46
独り言だが、日本人の性質で自分の中にもある弱い性質という
べきものがあって、それは物事を確認しないで鵜呑みにすると
いうところである。新聞・雑誌・テレビ・人伝、あらゆる
メディアからのものしかりである。
この命題により自説を語るなら、何事も自分の目で確認して
それから判断をすればよいではないかと。信じないという姿勢は
それはそれで真摯な姿勢であるとも思う。しかし、結論的な批判を
下す姿勢は全ての調査の後下された上でならまだしも、
そんなことは竹内文書の現在においてはあり得る筈もなく、
愚の骨頂というしかないのである。
斯くいう竹内文献に関して、自分の意志としては未だに何も
その書に就いての判断を下してはいない。現段階において
下せる自信もまたない。もし最終判断の時が来たとして、
そのとき或いはこれが偽書であるということを言う可能性
というものも残してある。そうでなければ公正な判断という
ものはできるものでもない。要はこれに尽きる。
770 名前:太国 メェル:sage 投稿日:2005/11/12(土) 10:43:00
久しぶりに東京神田の古書街へ月末あたりに行こうか?と考えています。
昨今古書を買い渋っていた自分ですが、そろそろ1〜2点買いこもうかと
思っています。『神秘之日本』は中身が濃かったですね。
故吾郷先生とこれについて論議したことが懐かしいです。
771 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/12(土) 10:43:32
プッ。また空想史学小説に散財してるよ。
772 名前:太国 メェル:sage 投稿日:2005/11/12(土) 10:48:44
中身にけっこう役に立つ頁の処が多少なりともあるものですから、無駄銭に
ならないと思いますが・・・。只高価なので選別思考はしっかりやりたいですな。w
773 名前:ナイス某太 投稿日:2005/11/12(土) 12:32:03
>>767 シドニー浜さん
酒井本を安価で購入されたそうですね。賢明です。
いいな、いいな、神田に行ってみたいな。
>>770太国さん 吾郷さんとですか、とことこも聞きたかったです。
>>764 敗北宣言?逆だよ。口から煙を出しながら生徒が、「先生、俺、喫煙してません。」
てな行為ほどに君たちは頭がおかしくなっている。
政府の報道した事実をあとで書くからね。
774 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/12(土) 12:35:24
まあガイキチからみると正常人が異常に見えるもんらしいからなw
775 名前:太国 メェル:sage 投稿日:2005/11/12(土) 12:37:34
餓生血? アルカードか〜?w 逆でいい。ww
776 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/12(土) 14:49:55
>>770
解説編を読んでみて知ったのですが、最初は44册あるうちの
1册程度を復刻するだけのつもりだったって武田社長が書いてあって、
そうならなくてつくづくよかったと思いました。
それは太国氏のおっしゃる通り、内容の濃さが十分そう思わせます。
故吾郷さんともお知り合いだったんですね。吾郷本も本によっては
今は珍しくなりつつありますね。
>>771 君は何故このスレにいるかな〜。
そちらの方がよっぽど時間の散財に思えますよ。
>>773
誰かと思いきやとことこ氏なのですね。
タマには東京へ遊びに来てくださいよ。
そして神田へ行きましょう♪
777 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/12(土) 18:55:00
なんか、煽りとさっとこの逃げを見てるのにも飽きたな。
778 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/12(土) 19:18:35
もう見なくなる事をお奨めいたします。
779 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/13(日) 12:17:34
チュシンマンセー チュシンマンセー チュシンマンセー
780 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/14(月) 07:59:18
>>778
もう見ない事を、だろ?
見なくなる事ってなんだ?
781 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/14(月) 23:29:17
竹内宿禰 は ヒミコの弟だろう。
従って崇神天皇は 叔父と姪との間に生まれたことになるな。
782 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/15(火) 10:04:10
昨日たまたま池袋に寄った時に、太陽光輝六十内で催されていた
古本市で「神萬史」の初代(昭和45年発刊)のものを参千円で見つ
けましたw
最近のものと何処が違うのかと思って、今朝起きてから一頁ずつ
突き合わせ作業を先程まで行っていたのですが、新しく減った項目
というのは、ミスによる口絵頁の「↓」マークの欠落一ケ所のみ
でした。以降の版で増えた項目は、増補分がそのまま追加されて
いる以外では、本編頁では、P198/P243/P317/P319/P320の
各々の頁に於いて、追加の形で数行の文章の書き加えがなされて
いました。以上の検証によって今後も普通に新版を買っておけば
間違いないことが証明されましたw
それから宣伝の頁では、石南茶が¥1,200で販売されていたことを
知りました。あと、これは発売予告になっていたものですが、
「日本のキリスト」という本が載っていました。発売に至ったのか
は分かりませんが、おそらくこの記事の一部は「神代の神代の話」に
掲載されている英文のものと思われます。
783 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/15(火) 22:22:39
どうせ散財するのなら、ソウルの古本屋で竹内文書の元になったオリジナル
の方を探すほうが、実になると思います。
日本にあるのは、すべて写本かその解説本の類でしょうから。
784 名前:太国 メェル:sage 投稿日:2005/11/15(火) 22:31:47
>>781
武内宿禰は卑弥呼の弟に非ず。
785 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/16(水) 12:21:49
>>783檀ものならオリジナルではなく似て非なるもの。竹内にヒントを得たのじゃ
ないかな。霞ヶ関物も出版してすぐ北京の古書店で出回ってたこともあるしね。
満州時代に竹内関連話が大陸に種を蒔かれた形跡があるね。
神話とそれをくっつけちゃったんじゃないかな。
786 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/16(水) 12:26:39
シドニー浜さん
万国史が3千円とは驚きのお買い得ですね。
787 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/16(水) 12:28:00
やっぱり書物は大事にしてくれる人の所へ行くんだよね。
788 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/16(水) 21:15:12
>>783 何の本が竹内文書のオリジナルなんですか?
満遍なく調査しているのでいい本あったら
紹介してくださいね。
>>785 桓檀古記なら神田にゴロゴロありましたよ。
なんか2千円とかで売ってるところもあって
逆にショックだったんですがw
少し以前に読んでいたんですが、内容が難しくて
まだよく理解出来ていません。
>>786 そうですねw ただ、あくまで調査目的でコレクター
ではないので、役目が済んだら売ってしまうかもです。
限定500部だったらしいので、手許に来ること自体が
レア中のレアなんでしょうけど。
789 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/16(水) 21:47:59
>>786
カルトくらいしか買わないだろうからね > 3000円叩売り
790 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/16(水) 22:00:53
>>789
宗教書コーナーが設けられていないところにいろんな本と一緒に
無造作にあったので、必要な人しか買わないと云う意味では
そうなんでしょうね。
791 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/17(木) 10:22:51
さて、ひと月ぶりですが、シドニー浜サイトの方を再び更新しました。
http://sydneyminato.fc2web.com/index.html
アップしたコンテンツは以下の2つです。
●竹内文献に於ける大地変 【歴代大地変リスト】
http://sydneyminato.fc2web.com/103.html
『神代の万国史』と『神霊正典』でのお互いの共通する情報と
欠如している情報を交合補完した情報です。
●古史古伝総覧 【古史古伝の部類】
http://sydneyminato.fc2web.com/700.html
古史古伝総覧は>>746でご紹介した『Az』第3号の雑誌を
参考にしたものです。もっといろいろ載せるべき参考書籍は
ありますが、このコーナーでは一応Azに掲載されていたものに
限らせていただきました。
792 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/17(木) 12:16:34
>>789 とことこも実は3千円で万国史を即売会の押しくらまんじゅうの中で
百人一首の早業みたいにぱっと取ったけど、なだれ込んできた人は大本の人だった。
八幡さんの三浦本もぱっと取ったら京大生がからぶりしていたよ。
つまりみんな欲しいんだよ。
793 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/17(木) 17:27:26
シドニー浜さん はりつけどうもですぅ。
古史古傳総覧見てきましたよ。Asは積ん読の中にあると思いますが
秦さんが関係者だったのですね。一冊だけ秦さん物は、あったと思います。
また見ておきますね。
794 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/17(木) 17:29:30
あ、Azだった。
795 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/18(金) 10:00:32
>とことこ氏こちらこそどうもです!
>>792
目に浮かぶようでウケますねw
みんな竹内語るには竹内聖典がないと話になんないですもんね。
>>793-794
Azやっぱりチェックしてましたかw
あと、天変地異の話ですが、
上古22代の天疎日向津比売天皇の時の文読むと恐ろしいですね。
人の背が3尺になるってことは1m弱くらいになっちゃうんですね。
796 名前:名無し メェル:sage 投稿日:2005/11/19(土) 13:40:58
---- 某所からのこぴぺ 1 ----
ハンダンゴギ(桓檀古記)が偽書とされる理由
韓国の檀君実在説や民族史5000年(一説には9200年)という
馬鹿げた思想はこのハンダンゴギ(桓檀古記)が基礎になっています。
この本は1979年に発行されるまで世の中の誰一人として存在を知りませんでした。
桓檀古記の凡例には朝鮮時代前期以前に編纂されたと書いてありますが
全く証拠がありません。
通常、古い書物なら、それ以降に発行された文献に引用元として記述される
ものですが、全く無いのです。
これが 偽書とされる理由の第一点。
797 名前:名無し メェル:sage 投稿日:2005/11/19(土) 13:41:28
---- 某所からのこぴぺ 2 ----
第二点は、古い歴史であるにもかかわらず、当時は存在しなかった地名が
用いられている点です。
1:
檀君世紀 北扶余紀 太白逸史
に「寧古塔」という地名が出てくるがこれは清の始祖伝説に由来する地名である
2:
檀君世紀 太白逸史
「朱家城子」「長春」という地名が出てくるが、これも清の嘉慶年間(1796-1820)に
使われ始めた地名である。
798 名前:名無し メェル:sage 投稿日:2005/11/19(土) 13:41:52
---- 某所からのこぴぺ 3 ----
第三点は、当時は使われていない語彙、「文化」「原始」「国家」が使われていること。
両方とも日本が明治時代に作った造語です。
第四点は、
檀君世紀の序文に韓国通史(1915年)からの引用がある。
既に偽書であることが確定されている檀奇古史(1949年)からの引用がある。
799 名前:めえい 投稿日:2005/11/19(土) 17:34:38
ふうん。人気がないのが即売会でもわかります。
800 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/19(土) 23:55:04
嘆! 800get
☆ ∵∴∴☆※☆∴∵∴ ./
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∴☆★☆°°☆ (__) ☆ °°☆★☆∴
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※☆★☆――★ ∩ ・∀・)∩ ★――☆★☆※ ⌒★�
∵☆☆*°° 〉 _ノ °°*☆☆∵ *
∵☆★☆°°☆ ノ ノ ノ ☆°°☆★☆∵
※☆☆☆*°°★ し´(_) ★ °°*☆☆☆※ *
*∵☆★☆°/°☆☆★☆☆°\°☆★☆∵
∵☆☆☆°°°°|°°°°☆☆☆∵ うんこーーー!!!
※∵★☆☆*°°|°°*☆☆★∵※
*...☆∵☆★☆☆*☆*☆☆★☆∵☆ .ζ
※∴∵☆★☆★☆★☆∵∴※ ☆�
∴∵∴☆※☆∴∴∵
801 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/19(土) 23:59:27
竹内を讃える信者の祈り
\ │ /
/ ̄\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
─( ゚ ∀ ゚ )< うんこうんこうんこ!
\_/ \_________
/ │ \
∩ ∧ ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\∩ ∧ ∧ \( ゚∀゚)< うんこうんこうんこ!
うんこ〜〜〜! >( ゚∀゚ )/ | / \__________
________/ | 〈 | |
/ /\_」 / /\」
 ̄ / /
 ̄
802 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/20(日) 13:23:40
金巨淳を讃える信者の祈り
\ │ /
/ ̄\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
─( ゚ ∀ ゚ )< 金巨淳金巨淳金巨淳!
\_/ \_________
/ │ \
∩ ∧ ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\∩ ∧ ∧ \( ゚∀゚)< 金巨淳金巨淳金巨淳!
金巨淳〜〜〜! >( ゚∀゚ )/ | / \__________
________/ | 〈 | |
/ /\_」 / /\」
 ̄ / /
 ̄
803 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/20(日) 13:42:28
>>802
在日必死ですね。
金って誰?
一杯いるからわからないやw
804 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/20(日) 13:57:25
竹 内 な ん か 読 ん で。 お に い ち ゃ ん た ち は た ら か な い の ?
805 名前:名無氏物語 メェル:sage 投稿日:2005/11/20(日) 16:56:31
竹内文書は文学的にも優れている。
806 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/20(日) 17:47:20
朝!鮮!韓!国!
劣!等!兄!貴!
火!病!爆!発!
807 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/20(日) 21:14:23
さて、次の敗北宣言は誰かな?
808 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/20(日) 21:45:48
桓檀古記も古事記も信用にならない以上、竹内文書を歴史の原典とすべきではないか。
809 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/21(月) 00:44:16
却下。竹内文書はチョンの書いたSFである事が判明したので、一番信用ならない。
810 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/21(月) 12:41:57
では何を信じればいいんだ・・・
811 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/21(月) 14:20:09
>>809
朝鮮人がなぜ日本が世界の中心だなどという内容のSFを書いたんだ?
812 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/21(月) 19:28:46
朝鮮が世界の中心だと書いたSFだろ。
文字通りの「信じられないフィクション」だw
それらしいのが何も無い事を思い起こすと朝鮮人は確かにある意味凄い。
813 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/21(月) 21:46:36
>>811
ここ>>642にあるじゃん。当時の現政権批判だったんだろ?
814 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/21(月) 21:47:56
>>810
中華には三国志魏志倭人伝があるじゃないか
815 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/22(火) 01:22:19
「倭奴」が日本が世界の中心、と内容を改ざんしたのが現在の竹内文書なんだな。
816 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/22(火) 06:24:35
明日のことですが、神宮のトップページに記されております。
>平成17年度 秋季大祭のお知らせ
>
>平成17年度 秋季大祭は11月23日(祭日)午前10時30分より
> 実施いたします。
>
>宗教、宗派に関係無く、どなたでも参拝して頂くことができます
>ので、どうぞお越しください
ということで、ではでは。
817 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/23(水) 10:33:38
魏志倭人伝がやはりもっとも信用性は高いかと。文献学的な裏づけもきちん
とあるし、竹内のような造作のしようもない書物だからね。
竹内や酒井は旧軍との接点に非常に疑問な点も多い。流布したのも旧軍下士
官層が中心だった。右翼の近代的イデオロギーの歴史を調べる上では竹内文
書ほどの好材料はない。
818 名前:元気のない@っとこ 投稿日:2005/11/23(水) 12:48:56
影響を受けたのは将校以上も大勢いるよ。
竹内の名前がでないから、あまりとりあげられないのかな。
幕末以降の古神道の展開に竹内が関係していたと思われるキーワードで
調べ物しているけど・・・まだまだだよ。
819 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/24(木) 01:21:13
今日というか、日付けが変わったので昨日ですが、
実家が割りと近いので、遊びがてら皇祖皇太神宮の
秋の大祭に行って参りました。
いやー実は何の予備知識もなく、特に期待もしていなかったので、
予想を裏切る物凄く神がかり的な儀式に超度胆を抜かれましたw
いやマジで!
「鳴動祭」というのがあって、音霊が「ブーン」と聞こえる
神降ろしの儀式があったのですが(聞こえる人と聞こえない人が
あるらしい)、これが何より圧巻でした。
過去には大祭というと、臨時列車が増発されるほどの時もあった
らしく、やはり竹内のインパクトは大祭を目の当たりにしないと
分からないんだなと思いました。
11/23付けでその儀式も収録されているビデオが新発売になって
ました。中身はまだ確認していませんが、巨麿さんの肉声が
特別収録されているそうなので、ちょっと見るのが楽しみです。
>>818 >とことこ氏
確かに『デハ、話ソウ』にも神宮を訪れた昭和初期の蒼々たる
メンバーが記載されてますしね。実際何百人単位で御神宝の拝観者が
いたんですね。
820 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/24(木) 20:46:58
またカルトに散財してる。
821 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/24(木) 20:52:55
シドニー浜さん >>819 そうなのですか。面白そうですね。
ビデオ、たかいかな?
822 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/25(金) 09:53:07
>>820 ほっとけw
>>821 >とことこ氏
ビデオの最新版は五千円でした。
内容見ましたが、竹内文献についてのダイジェスト的な
まとめられ方で、非常に分かりやすかったです。
現在の68代目の宮司さんの意見がたくさん述べられていて、
人柄も良く分かります。秋の大祭や月一に行われる行事に
ついても詳しく説明されており、まだ祭りを体験したことが
なくても十分理解できる編集です。更にしっかりと時間を
かけて作られた商品らしい綺麗な画質・音質・パッケージ
(デザインは厳しく見るとちょっと素人っぽい人によるもの
かな?)でした。
特別収録の巨麿氏の声は、祝詞をあげている時の声で、
最近発見されたテープらしく、ほんの一瞬5秒程度でしたが、
その時の気迫が伝わってくる感じで感動ものでした。
とことこ氏にとって既に既知の事ばかりなら高いとも
感じるかもしれませんが、自分も含めててすが、
そうでないなら決して高くはないでしょう。
823 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/25(金) 15:32:21
最近の皇室典範問題の動きについて
竹内文書的にはどうなのよ?
824 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/25(金) 15:33:41
477 :M7.74:2005/11/13(日) 13:40:40 ID:85dH4CRF
知り合いの霊能者に聞いた話だが
今年の11月頃に日本人が震撼とするちょと大きな事件が起こるそうだ
詳しいことは教えてくれないのだが、その事件を境にして日本人の多くが覚醒を始めるんだって
ひとつは国体に関わる精神的・倫理的な部分で、もう一つは脳の覚醒が始まるそうだ
その人の話(前生の経験では)
もともと日本人のルーツは高度な文明を築いた優れた民族の末裔なんだそうだ
その文明は1万2千年くらい前に太平洋にあったらしい
天変地異によって地球に大きな環境変化が起きたとき現在の日本〜中国に移住し
中央アジアまで広がっていったそうだ
その後地球が温暖化してくると再びその子孫達は日本列島に戻ってきて定住したそうだ
日本人の3〜4割くらいがその直系子孫に当たるそうだ
その中でも祖先の素養を強く受け継いでいる日本人100〜400万人が霊的進化を始めて
人類は新しい進化の階段を昇り始めるそうだ
それは有る事件をキッカケに始まり、覚醒した日本人集団は間もなく人類が未曾有の災難の
連続に遭遇する時代の指導者として君臨し、人類を光の世界へと導くそうだ
でも覚醒しないほとんどの人間からはその変化は眼に見ることも感じることもないそうだ
覚醒し始めた本人も顕在意識では気付かない人間もいるらしくて、2012年のあるとき
日本に大きな変化が訪れ、一斉に覚醒したことを理解するそうだ
825 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/25(金) 16:06:31
>>823
嘆かわしい動きであるが、竹内文書などの話が表に出る必要性が、
いよいよ出てきたとも言える。
826 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/25(金) 16:55:10
竹内文書の内容って、どんな感じなの?
原文はもう焼失してしまったらしいが...
827 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/25(金) 17:09:44
>>826
ぼくのかんがえたしんわ
828 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/25(金) 17:17:41
>>826
焼けた原文以外に巨麿様が書き残してあった写本を元に
構成された『神代の万国史』という高価な本が皇祖皇太神宮で
頒布されています。これが現在入手可能ないわゆる竹内文書の
正典といえるでしょう。
内容は、代々の天皇で太古から皇統譜で綴られた歴史が
たくさん書かれています。しかしながらその歴史は日本の正史
と呼ばれる『古事記』や『日本書紀』と呼ばれるものよりも
遥かにずっと古くからの歴史が刻まれており、その衝撃的な
事実を受け止めるにはいかないという歴史家の方が実際には
殆どのようです。何故なら日本は愚か世界の歴史そのものが
ひっくり返るからです。...だけに面白いのですが。
他にも御神宝の公開が続けられていた時期に書き残されていた
別な竹内研究者の写本によって構成された『神代秘史資料集成』
という3巻構成による書籍が、以前に八幡書店から刊行されて
ました。現在では古書を当たるしかありませんが、ある意味
竹内文書について最も詳しい資料ともいえるかもしれません。
829 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/25(金) 17:50:38
>>822シドニー浜さん、どうも。
とことこは貧しいけどほしいな。ビデオ。普通のお祭りビデオよりは
竹内本拠地の活動資料でもあるわけだし竹内ファンなら欲しいところです。
>>823皇室典範と竹内を比較したら面白いのぉ?
世継ぎ問題は深刻だね。もう結論はでているけど。
結果的に歴讀でかかれた伯家の予言通りになったわけだ。
電波じゃなかったわけだ。女系が続くともう天皇家とはいえない。
萬世一系は使えない。天壌無窮の神勅は失われるわけだね。
>>824大きな事件?どんなことぉ?
とことこには「ハウルの動く城」をレンタルで見られることぉ。
830 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/25(金) 20:52:15
>>829
西暦2012年が伯家神道のタイムリミットでしょう?
その頃って、7年後だから、愛子さんはまだ11歳だし...
女系天皇誕生や、皇婿がいる女性天皇擁立までは
時間がかかるのではないかと思います。
831 名前:太国 投稿日:2005/11/25(金) 21:05:34
マヤのバクトゥン完了の歳ではなかったかい?
女性天皇はむこう約30代は出現しませんよ。
愛子さまは摂政ですよ。しかしこれに反対強固大なれば、
「天皇でなく、天皇でない別の御名にて天皇の代数に数えず即位するかも知れません。」
英国の女王陛下のように「女王」の文字はすでに皇家で使用しているから
使うわけには行かず、まあ『女皇陛下』なる御名の呼称あたりで決まるでしょうな。
832 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/25(金) 21:10:09
>>831
伯家神道の西暦2012年が日本滅亡(皇室滅亡)のタイムリミットでしょう?
マヤでも2012年が世界滅亡のタイムリミット。
でも、今年までには女系天皇はおろか女性天皇ですら
出現しないように思うんだけど、どうよ?
それとも、この年までに、皇室廃止宣言が出されるの?
833 名前:太国 投稿日:2005/11/25(金) 21:17:55
皇統は萬世一系であって断絶は絶対ありません。先述のとおり、愛子さまの
天皇即位はありません。一応摂政ですが、反対大なれば天皇でなく『女皇』とか
の名称の独立で(天皇でなく)即位をとり行う形式を踏むでしょうな。
834 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/25(金) 23:22:28
竹内巨麿の本名を讃える信者の祈り
\ │ /
/ ̄\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
─( ゚ ∀ ゚ )< 金巨淳金巨淳金巨淳!
\_/ \_________
/ │ \
∩ ∧ ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\∩ ∧ ∧ \( ゚∀゚)< 金巨淳金巨淳金巨淳!
金巨淳〜〜〜! >( ゚∀゚ )/ | / \__________
________/ | 〈 | |
/ /\_」 / /\」
 ̄ / /
835 名前:桃瀬実涼 メェル:age 投稿日:2005/11/26(土) 00:13:21
http://www.geocities.jp/kazato0826/
キターーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
とりあえず行ってみ^^
836 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/26(土) 11:40:46
>>835
ブラクラではなかったけど、さんざん待たされた後
意味のあるものが出てこなかった。Macで見ちゃ駄目なの?
837 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/26(土) 14:46:44
更新履歴やブートトラックに自己独立データ送信プログラムがダウン
ロードされていれば、アンチスパイウェアソフトを利用する事を推奨。
838 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/26(土) 15:03:09
竹内巨麿=金巨淳
のソースは?ググってもわからなかったよ。
839 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/26(土) 16:50:44
後でサイトにも同様に掲載しますが、取り敢えずこんな内容です。
ビデオ『秘録 皇祖皇太神宮』頒価¥5,000
VHS 39min
<>
◇皇祖皇太神宮の歩み
◇実写 竹内文書とは
◇隠された神代文字の謎
◇実録 鳴動祭・深湯祭・鎮火祭
◇秘技 御真剣による御祈祷
◇いま証される、京都 大悲山の修行
□Special Edition
◇蘇る! 竹内巨麿の肉声による祝詞
ちなみにまだ売り出されたばかりからか分かりませんが、
神宮のサイトにはこの商品は掲載されてません。
840 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/26(土) 17:24:45
>>839シドニー浜さん、どうもです。面白そうですね。
太国さん>>833そうですね。愛子様が即位されても女系が続くとは限らないですからね。
841 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/26(土) 17:26:53
>>839
あのう、DVD版はなかとですか?
842 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/27(日) 09:13:47
>>841
そんな気の利いた物はなかとです。
843 名前:太国 メェル:sage 投稿日:2005/11/27(日) 09:50:48
>>840 今後
約30代は女性天皇というのは出ないんですよ。この為愛子さまは神功皇后にならって
摂政が妥当の地位で行くべきでしょうが、反対勢力も強いでしょうし、もし
摂政にならないとすれば、形式上即位はしますが天皇にはならずに、まあおそらくは
天皇の称号とはまったく異質の、たとえば『女皇陛下』とかいう御名で、英国の
女王陛下に真似たような名称で決まり天皇不在の一時代が存続することになりましょう。
その後、次代の愛子さまの男児が天皇に即位するに至りましょう。
愛子さまは天皇の代数に数えないで事が進みましょう。だから127代ではなく、
代数なしの先ほどの『女皇』とかいう御名で天皇にならずに生涯をまっとうすること
でしょう。他スレで書き込みましたが、おおよそ 153代±α の時世に女性天皇
が出現します。その途中2〜3度女性天皇擁立可不可でもめる時代がありますが、
今後は万難を排しても約30代男子直系の皇統が継続するのであります。参考に・・・。
844 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/27(日) 09:56:54
なに、そのうちサラリーマンが赤軍を作って、人民主義政権が全てを転覆だ。
845 名前:太国 メェル:sage 投稿日:2005/11/27(日) 10:01:08
一系無窮。皇統は金剛不壊なり。いまだかつて神器を窺う者一人もおらず。
846 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/27(日) 11:07:14
太国さん、どうもです。天皇が途絶えると日本は滅びますからね。
伯家のリミットってもう過ぎているのでは?
祝の神事を受けない天皇が百年間継続するとき日本の国体も滅亡するという
口伝のことじゃないの?
他のリミット?
神祇祭祀の白川伯家最後の学頭、高浜翁が明治天皇に指導した
特殊神事以外の事ぉ?
847 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/27(日) 11:10:36
>>8322012年リミットだったの?とことこは最新情報にうといから。
848 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/27(日) 14:15:53
>>847
大正天皇が誕生してから100年後だから
伯家神道の予言は西暦2012年がリミット。
この年だと、愛子さんは、まだ10歳ぐらいだから
結婚するような年齢では無いように思う。
849 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/27(日) 18:55:15
暴力革命なんぞなくとも有識者会議に多数のさばるジェンダー主義者
が天皇家なんか骨抜きにできる。アメリカの外圧があったので〜とお
題目をいえば、それまでなのだ。
だいたい、今の天皇家に国体をうんぬんいえる政治力さえあるものか。
850 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/27(日) 19:13:59
>>849じゃあ天変地異もしかたがないね。
851 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/27(日) 19:19:23
つーか、なんにもしなくとも、ここ10年ばかり天変地異の連続じゃん。
地震・台風・金融倒産・国鉄電話郵政民有化・・・
別に天皇家があろうがなかろうが、関係ないんだよ(藁
大体、神通力があればWW2で神風の一つでも吹かしてみろ。
852 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/27(日) 19:26:21
>>838
デマだろう。
853 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/27(日) 19:27:08
韓流広がる国への管理行うべき、外交問題大討論会
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=70031&servcode=200§code=200
ソウル大国際大学院・李根(イ・グン)教授は、基調提案で「管理を受ける国家」から「管理を行う国」へ
と、韓国外交のパラダイムを変えるべき、だと指摘した。李教授は「米国を頂点とする世界管理の下位体制
にあるが、韓国も管理を行うべき地域を探さなければならない」とした。韓国に友好的な国家を捜し出し、
韓国に似ている情緒・考え方を共有する地域に育成、発展させるべきで、韓国民族が多数無税優遇生活して
いる日本はもっと植民地化が必要とのこと。
854 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/27(日) 21:10:29
>>838
巨麿は自分の名を、竹内宿禰から「竹内」、金巨淳から「巨」を取ったんだろ。
855 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/27(日) 23:32:31
朝鮮半島人はしつこいですねぇ(苦笑
だから嫌われるんですよ。
856 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/28(月) 00:01:20
ソースも示せない癖にね。
857 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/28(月) 17:00:34
>>853
>李教授は「米国を頂点とする世界管理の下位体制にあるが、
>韓国も管理を行うべき地域を探さなければならない」とした。
ここは笑うところですかw
何様のつもりだ。
858 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/28(月) 17:25:34
>>851天変地異とはそんな人為的な小規模なものじゃない。
神通力?なんのこっちゃ?
馬鹿たれが、天皇家があろうが無かろうがだとぉ?
お前が生きているのも天皇のおかげだろうが。
頭から読め。
おまえみたいな者は、飛んでいけ〜っ。
859 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/28(月) 19:01:06
天皇は原爆投下を防げませんでしたね。神風で宇宙まで吹き飛ばせばよかったのにww
しょせん人間に過ぎません。外交の駒以上でも以下でもないわけですよ。あの家系は。
860 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/28(月) 20:00:23
今の日本があるのはね、連合軍最高司令官マッカーサーが昭和天皇のファンに
なっちゃったわけなんだよ。先レス読んでないな。君ならマッカーサーは処刑したよ。
861 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/28(月) 20:05:29
占領軍の最高指揮官が昭和天皇に神を見たと言うのだから
本人が言ってる事を尊重しろよ。
862 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/28(月) 20:15:08
投下した当人も気が狂ったろ。
ほんとはもう一発の投下を防いでいる。当時の兵隊は天皇の駒だから
結果的に三発目は天皇が防いでいる。
863 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/28(月) 21:13:05
>>853
んー、日本のおばさん層は韓国の植民地化洗脳をされていたのか???
864 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/28(月) 21:16:23
>>861
英米人WASPの独特の皮肉とブラックユーモアをこめた言い回し
を真に受けてたらダメよ。君。
865 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/29(火) 15:06:47
マッカーサー元帥はFM最高位の33階級ともいわれているけどね。
天皇に友好的接触を計ったのは、日本国憲法における民主主義を
押し進めるには必須だとは思う。自由・平和・博愛などを共存させる
がスローガンだし。
確かに昭和天皇が焼け野原の戦地を巡行して、民衆に直接激励して
回る姿はマッカーサー元帥が感服したという話は、今さら珍しく
ない話だし、太古の天皇の万国巡行のあり方に凄く似ていて、
神を感じたとしても納得いく。平和主義はその姿勢を憲法に
盛り込んであったとしても不思議ではないかも。
戦前の軍国主義としての皇国史観の下では、今のような竹内文書が
研究すらできなかった(実際に多くの教団が弾圧された)わけだから、
考古学的には今の体制は自由研究できて有り難いけど。メーソンの
目的にも肉迫しているのは確か。神典系だけど、岡本天明の御筆先
に出現したひふみ(日月)神示を読む限り、神が「、」でユダヤが
「○」であると。この2つは神の一厘の秘策によって重ねあわされて
完成を見るらしい。
エヴァンゲリオンのサード・インパクトじゃないけど、2012年(正確
には2013年の初め)のマヤの最終日はこれに当たるのかなんて
いわれている。ホピの予言も確か関係してる。俺はそんなのどうなる
のかなんてわかんな〜い(w
866 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/29(火) 15:27:19
感服したというよりも、(こいつは将来的に潰さないと)と、
決意を固めたのが実態だろう。
あんな連中に何を期待しているんだか。
一般のアメリカ人はともかく、あそこの上層部はある意味では殆ど人間じゃない。
867 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/29(火) 16:06:50
別に期待してないですが(w
868 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/29(火) 21:24:36
>>866
たしかにライス国務長官とかたまに怖いよな。
869 名前:天之御名無主 投稿日:2005/11/29(火) 22:37:01
じょーじぶっしゅはスカルアンドボーン正会員。竹内なんぞより世界を動かし
ている世界史の闇の総元締め。
870 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/11/29(火) 23:59:16
>>867
シドニー氏はともかく、さっとこ氏は違うだろうw
871 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/30(水) 12:19:09
>>戦後公開された資料よんでいないな?
あらためて平成の世に確認されブックオフにも抜粋された資料が売っていた。
君みたいな者のために必要かなと思ったけど、
とことこは貧しいから見送った。ほら、題も一般書だから覚えてない。
巷の話題はさせるなよ〜。
前スレに書いてなかったか?んじゃ、違うところにかいたのかな?
872 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/30(水) 13:54:39
http://sydneyminato.fc2web.com/903.html
『竹内巨麿伝』竹内巨麿=口述/長峯波山=著、八幡書店
(明治奇人今義経 鞍馬修行実歴譚、興國會発行)
大変地味な更新です(^^;
内容が皇祖皇太神宮版の『デハ話ソウ』の前編の内容と
被っていますが、『デハ話ソウ』がこちらの本のトピックを
拝借していると『デハ話ソウ』にも書かれています。
『竹内巨麿伝』には全部で100話がありますが、『デハ話ソウ』
の前編には抜粋の41話があるのみです。
しかし、『デハ話ソウ』本には、この『竹内巨麿伝』には一切ない
豊富な関連写真が掲載されていますし、旧字体も解消されており
かなり読み易くなっています。後編には天津教弾圧時の裁判記録
もあるので、これはこれで必須資料であると思います。
『デハ話ソウ』の目次ものち程アップします。
873 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/30(水) 14:36:41
http://sydneyminato.fc2web.com/904.html
引き続いて、
『デハ話ソウ/竹内義宮』の目次もアップしました。
ご参考にどうぞ。
874 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/30(水) 15:14:43
昨日、酒井勝軍による「モーセの裏十戒」の神代文字を
カタカナに直されただけの文を読んでいて気づいたんだけど、
五色人をなんと読ませるかで、各文献や解説書で
まちまちの読み方になっていて分からなかったんだけど、
モーセが書いたその裏十戒石上では明らかに五色人=「イツイロヒト」
と読ませていました。
イロヒトとかイロビトとかイイロヒトとかありましたが、
なんか釈然としないんですよね。
皇祖皇太神宮の『神代の万国史』では漢字でカナ無しで、
皇祖皇太神宮の『神代の神代の話』では「イロヒト」で、
八幡書店の『神代秘史資料集成』天の巻では「イロヒト」、
矢野祐太郎の『神霊正典』では「イロビト」になってるんで
まだよく分からないんですが、きっと一番最初に読み下し文を
作った人が、イツイロヒトの「イツ」の部分を誤って欠落
させたんじゃないかと思うのですが、何らかご存知な方いますか?
875 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/11/30(水) 15:17:41
山根キクは「ごしきじん」だ(w
876 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/30(水) 17:25:27
>>871の>>は>>864にだよ。
シドニー浜さん、
またまた五色人の読み方の考察すごいですぅ。
877 名前:さっとこ 投稿日:2005/11/30(水) 18:06:07
デハ情報どうもです。
Azに出てきた秦さんは「マコトの道修練会」を
世界新秩序の基、大東亜建設の礎として組織しました。毎月欠かさずに
明治神宮で禊ぎと参拝を続け葉山の海岸で伊吹、鎮魂、入水等(ママ)の行に励み
修練の内容は 静座息吹の行、動座調息の行、一点帰一の行
、全体平均の行、振魂の行、鎮魂の行、火風水土清めの行等の修練を
行ないます。
秦さんの禊は古事記の禊ぎの段を体で読むことを修練しておられるのですって。
878 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/01(木) 04:21:58
>とことこ氏どうもです。
マコトの道修練会って初めて知りました。多少大本教にも通じて
いたらしいですね。修業から察するに古神道にどっぷりの方だっ
たんですね。
秦真次さん(憲兵司令官中将)は、昭和八年一月に皇祖皇太神宮の
神宝拝観をしていますが(『デハ話ソウ』情報より)、この人が弾圧
時の情報をいち早くキャッチして神宝を靖国へ移動してたんですね
(『Az-第3号-』の記事より)。その後の神宝の行方はどうなったの
やら?
ただ、この天津教弾圧も大本教同様に二度も行われているので、
年月から察するに二度目の際に靖国へ運ばれているのは確実なので、
或いは、密かに欠かせられないいくらかの竹内文献が守られている
のかもしれませんね。ただ消失した分もあることは確かで、それを
証拠にヒヒイロカネで出来た御神宝が焼けた状態になった物が
『神代の万国史』を初めとする文献の写真で公開されてますしね。
879 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/01(木) 04:23:37
訂正:
× 消失
○ 焼失
880 名前:通りすがり 投稿日:2005/12/02(金) 11:14:10
鹿の皮に神代文字で書かれた「本物の竹内文書」は、一部ですが竹内家の親族の方が持っているようです。でも、高坂さんにすら見せなかったとのことですから、ずっと公開しないんでしょうね。残念なことです。
881 名前:太国 投稿日:2005/12/02(金) 11:28:04
「題名」は? そのまま「竹内文書」?
882 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/02(金) 14:34:37
多分俺には見せてくれるんじゃないかな?
会いに行けばだけど。
でも、後の話だな。それがあるとしても。
883 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/02(金) 23:08:37
馬の皮にも書いてあるんだろ?(藁
884 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/03(土) 00:55:46
むしろ馬の骨
885 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/03(土) 11:35:37
馬と鹿の壁画ですね
886 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/04(日) 12:45:23
政府が米と防衛秘密保全協定を結ぶ方針でいる。第三国へ共有情報漏洩の防止のためだ。
これは軍事技術、戦術データ、暗号情報、有事の際の戦術情報、秘密情報活動で得られた情報も含まれる。
今度は政府もさっとこに頼るのは、なしだよ。笑。
887 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/04(日) 22:10:13
軍事技術、戦術データ、暗号情報、有事の際の戦術情報、秘密情報活動で得られた情報
そんなのを鹿や馬の皮に書くのなんて、誰も頼まないって。
888 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/07(水) 07:37:45
きのう近所のブックオフで『謎のカタカムナ文明』という本に
巡り会ったのですが(サービス件使って5円で購入w)、
これにたまたま酒井勝軍のヒヒイロカネの話題の事が
載っていました。
『神秘之日本』追悼号の、座談会の話題にも同様の話題が
展開されていたので、殆ど知っていた情報ではありましたが、
ヒヒイロカネが餅鉄で出来ているということが話されています。
餅鉄とは非常に純度の高い鉄なのですが、岩手県の釜石市の近くで
それが採れるという話があります。20年くらい前にブームがあって
やはり採り尽くされてしまったみたいですが、酒井勝軍はこの
地方で採れるこの餅鉄をヒヒイロカネであると見抜いていたらしい
のです。
元々大きな隕石がこの地方に落ちて来て、それでその破片が
この地方に散らばっているという解釈だった筈です。鉄としての
性質も磁気に反応して反発したり何もしなくなったり謎の多い金属
らしく、竹内文献にによく載ってるヒヒイロカネで出来た焼け
出された剣がこの餅鉄の色ソックリです。というかある人に
竹内のヒヒイロカネは知らないけど、これがヒヒイロカネだよって
見せてもらったことが一度だけあるのですが、それがこの餅鉄の
原石そっくりでした。
その人曰くこれは隕石だって聞いてるけどねっていってたので
ほぼ間違いないです。表面の模様が高温で溶解したように
なっていて、手をかざすとなんか変な温度のような暖かいオーラを
感じたのは今もよく憶えています。
889 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/07(水) 07:42:27
ちなみに前出のこのカタカムナ文献は、
シドニーサイトの
http://sydneyminato.fc2web.com/700.html
のAzについての記事中でも紹介させていただいてます。
890 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/07(水) 08:13:36
さて、そのカタカムナ本に出てくるヒヒイロカネとそのカタカムナ
の交差点についてですが、そもそもそのヒヒイロカネは、
カタカムナ文献の持つ超古代の科学的な錬金術で縄文式冶金法
を説明するところで出て来ています。
カタカムナは、楢崎皐月という電気技術者によるもので、
イオン研究等でもかなり認められていた人ということです。
その後軍命令で製鉄技術の研究したりしていました。
カタカムナとの出合いは金鳥山での不思議体験で始まり、
平十字という不思議な存在から宝物として授けられています。
由来が由来だけに一般的には信憑性が非常に疑われることとして
扱いも慎重だったらしく、『相似象』学会誌の中でのみ発表されて
います。現在(Az発売当時)も入手可能らしく(未確認)その会誌の
9号に「カタカムナノウタイ」の巻き物の写本が掲載されている
とのことです。ここ↓みると¥2,700ですね。
http://www.tanmai.co.jp/ktkmn/tsb1_1_2.htm
891 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/08(木) 17:28:43
シドニー浜さん。
すごいなあ。相似象まで行き着きましたね。大変参考になりますぅ。どうも。
謎のカタカムナ文明は巷本ならそれしかないですからね。サービス券で五円で
購入とはすばらしいです。
892 名前:考える名無しさん メェル:sage 投稿日:2005/12/08(木) 21:46:35
シドニーさん。私はあなたのサイトに飛び、
000.初代スレ『竹内文書って真実?』2ちゃんねるのスレ保存庫
ttp://sydneyminato.fc2web.com/000.html
を見ようとしたのですが、見れませんでした。
(しかし、他のものは見れました。)
893 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/09(金) 09:29:08
>>892
ううむ...。
今見て来たら本当に見れなかった。
これソースから覗くとちゃんと全部スレの内容が存在するんだけど、
借りてるタダサーバがなんか新しいシステムを導入したみたいで、
テーブルを勝手にくっ付けられた為にがHTMLの内容が邪魔されてる。
タダだから文句言えんがなんとか回避の方法を探ります。
取り敢えず、暫定的にはブラウザーのソース表示から
元スレを覗いてください。ごめんなさい。
894 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/09(金) 09:46:37
>>891
とことこ氏、いつもマメなレスありがとうございます!
実はこの本買う前に既に持っていたカタカムナ本があって、
『カタカムナの謎』深野一幸 著(廣済堂)というものなのですが、
これをあまり読んでなかったのですが、『謎のカタカムナ文明』を
読んでから今又読み始めました。
こちらの方が実は更に突っ込んでいて、殆どのテキストを
『相似象』の学会誌から抜粋したもので構成して練り上げられて
いるので、非常に勉強になります。ただ、入門にはワンクッション
欲しかったので、前出のカタカムナ文明の本が訳に立ちました。
きっと5円(御縁)があったのでしょう(w
ちなみにカタカムナ関連本は他にもこんなのが出ているみたいです。↓
『カタカムナ人からの癒し 』
服部 真幸 (著) 単行本(ソフトカバー) (1999/01) 光雲社
『人のココロが手にとるようにわかる 幸せ深層占い―カタカムナ音霊姓名判断 』
叶 唱〓 (著) 単行本(ソフトカバー) (1998/04) 現代書林
『僕達の覚醒―カタカムナが伝える偶然の真理 』
服部 真幸 (著) 単行本 (1997/06) 文芸社
895 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/09(金) 17:28:22
シドニー浜さん、
そうでした、深野さんの本がありましたね。
新しい本は掌握していないので、・・・いろいろ出ているのですね。
896 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/10(土) 08:26:52
>>892 考える名無しさん氏へ
サーバー管理者殿より回答書がメールで来ており、
先程無事復帰しました。
http://sydneyminato.fc2web.com/000.html
見れるようになりました。
長らく見れなくて御迷惑おかけしました。m(_ _)m
(原因は/BODYタグが初めの方に入れてあったのが
引っ掛ったみたいです。サーバシステムを変えて
HTMLがシビアになったんでしょう...)
>>895 >とことこ氏
自分も検索してみていろいろ知りました。
ところでこの分野(古史古伝)の本は昭和50〜60年頃に
一度ピークがあったみたいに見えるのですが、
やはりそうなんでしょうか?
897 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/10(土) 12:18:08
シドニー浜さん>>896については古史古傳批判本が詳しいかも。
@幡社長がしかけたと言っている人もいます。笑。
でも確かに同時期に古史古伝を世に送りましたね。
きっと迷宮や地球ロマンの時代がそうでしょうね。
吾郷さんの著書の影響もあるかも。
898 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/10(土) 15:47:05
「真光」は元々軍人宗教であり、初代光玉師は、旧帝国陸軍中佐で「熱烈な皇崇拝者」であった。
み教えで、ムー大陸時代「日本の天皇が世界を統治」しており、地上代行者の光玉師に天啓が降り、
「手かざし」により人類救済し、真光隊が五大宗教元一(万教帰一)を説き、五大宗教(キリスト
・回教・仏教・道教・儒教等)が、天皇(真光)に統一(元がえり)し、主権を天皇に返し再び
「日本の天皇の元に全世界を一つの統治する」事が、「真光」の目的であった。
竹内文書は、岡田光玉師と親しかった皇祖皇太神宮の管長に伝授したものであり、それ以上でもそれ
以下でもない。
899 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/10(土) 16:04:52
いろんな古史古伝を文庫で出してくれる出版社はないものか。
900 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/10(土) 17:58:34
>>898誰から皇祖皇太神宮の管長に伝授したのぉ?
土建屋の光玉さんは竹内の影響を受けたほうでしょぉ。
光玉さんは職業軍人じゃなかったよ。
901 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/10(土) 18:07:30
でも、光玉さんの著書は吾郷さんもほめていましたぁ。
あれは良い本だ・・・で、もってとことこも探しました。
題は、あれっ、何だったっけかな?それは今度ね。
竹内の影響を受けているのは一目瞭然です。
902 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/10(土) 18:17:35
天理教の信者方も教祖の著書を知ってるのか知らないのかよくわかりませんね。
真光の今の信者の方は教祖の著書知らないと思います。
ん、思い出したぁ。題じゃないよ。吾郷さんの誉めた書を直接
問い合わせたのでしたぁ。昔の幹部の方が持ってるかどうか・・・
ということでした。
でも救世教も前は御神書は幹部も持ってないと、
@童@さんに聞いた事がありました。
903 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/10(土) 18:40:00
なんだよ、竹内文書はチョンや軍人の新興宗教の合作捏造の集大成か?
まあ、このスレ自体が歴史厨の中の更にヒッキーの自慰スレのようだが(藁
904 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/11(日) 01:21:38
それがどうした
905 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/11(日) 09:21:26
このスレは厨房ヒッキーであたりまえだよね。皇祖皇太神宮がそもそもそうだよね。
906 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/11(日) 10:27:28
>>903
ちゃんとかいたろう?各宗教の現幹部さえ教祖の古い著書は持っていないと。
その教祖は独立する前は違う宗教に所属しその教祖の影響を受けている。
信者には将校や政府関係、皇室関係、その他いろいろ。
さらにその教祖にも師がいる。その時代に影響を及ぼしたのが竹内なんだよ。
毎度、教祖のネタにもなり人を引きつける役を買って出たのかは知らないが
タケノコのように新宗教を生み出した。あらゆる教祖が引用しても
どこからももんくを言ってこない普遍のネタが竹内だ。
教科書に載っていてもおかしくないくらいの影響を歴史的にあたえている。
でも知らないからって自分の解釈ででいい加減な歴史を書いちゃだめだよぉ。
907 名前:訂正 投稿日:2005/12/11(日) 10:29:44
不変のねたぁ
908 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/11(日) 11:54:49
教科書に載せるどころか、戦前でも捜査の対象だったんですが(藁
909 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/11(日) 13:23:07
教科書に載ってもおかしくない・・・と
じゃあ何故現行の教科書には載ってないのだろうw
編纂してる人たちがおバカだから?w
910 名前:考える名無しさん メェル:sage 投稿日:2005/12/11(日) 13:30:41
[世界宗教の教祖たちが日本に神道を学びに来た]
・・・おいおい。
911 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/11(日) 14:38:05
どの古史古伝が正しいのか?
912 名前:太 メェル:sage 投稿日:2005/12/11(日) 16:37:15
>>910
竹内文献ではそういう話だなぁ〜?
913 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/11(日) 21:21:15
勝手に皇家の菊の紋や、"皇祖"なんぞの名を使わないでいただけるかね?
迷惑だ。
914 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/12(月) 02:25:25
天皇家なり宮内庁なりがあそこに正式に抗議でもすればいいだろ。
もっとも、それで天皇家なりがどうなるかは知った事では無いが。
面白いからやってみればいいだろうよ。
915 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/12(月) 12:24:34
>>908>>909 戦前?竹内の世界文化発祥地が本朝であり本朝古伝が海外に訛傳
した説は竹内以外に公に出版されたものがある大正初期にね。
明治のころ教導職として日本各地を回っていた。まあ先生が講演して歩いている
のだから、今なら教科書に載っていてもおかしくないっしょぉ。
>>909資本主義体制の欠陥構造が今の社会に浮き出している。
欠陥が見つかれば隠蔽し発覚しないように繕うとする。
教科書もすべていっしょだよ。
916 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/12(月) 12:31:37
>>914菊の御紋の由来、裏御紋の由来も前にかいたっしょ!
917 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/12(月) 13:17:21
では自分から説明しましょう。
みんなが「菊の御紋」と呼んでるのは、「日輪」ですよ。
真ん中が太陽でその周りが太陽光線。
十六光線分あるけど、あれと神社のお参りの時の
ニ拍は本来一緒の意味。あれは略式なのですが、
本当は四拍以下は意味が無いといわれている。
八十拍、百六十拍なんてのもある。
ちなみに皇祖皇太神宮では四拝八拍を正式な
拝礼として用いられている。
918 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/12(月) 21:46:45
由緒ある天皇家の神性にしらみの如く沸いて
飯のタネにしているのが竹内なんだよな。
戦前にも不敬罪で逮捕されてるものな。
919 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/13(火) 00:29:41
ところが無罪放免するしかなかったんだよw
裁判所は苦しい理由をつけて、こっそりと無罪を言い渡したの。
僭称したという理由で有罪としたら面白かったと思うよ(笑
実際そういう感じので捕まったり実刑くらってるのもいるしね。
920 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/13(火) 01:20:15
ちなみに皇祖皇太神宮では四拝八拍を正式な
拝礼として用ている。
ちなみに皇祖皇太神宮では四拝八拍を正式を
拝礼として用いられている。
921 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/13(火) 01:22:28
ありゃ
922 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/13(火) 07:44:11
違うよ。軍部の大物と裁判所にそれぞれ袖の下渡してるじゃん。
923 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/13(火) 13:53:21
結論としたら中国や韓国は日本に比べたら
ダニの排泄物のようなもんってわけだ
924 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/13(火) 14:41:30
竹内文書の正しさが何かしらの研究(考古学とか)で裏付けられた試しがあるのか?
925 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/13(火) 16:14:10
伝承自体が桁違いに古いわけだから大抵の考古学の及ぶ範囲では
ないんじゃないか?これから先の可能性は分かんないけど。
伝承自体が調べてみたら確かだったっていう意味のものなら
いくらでもあるけどね。とはいえアカデミズムは無いことに
するから結局公には無いのと一緒。
926 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/13(火) 17:47:58
>>922
ソース下さいね。詳しいみたいだから、持ってるんでしょ?
927 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/13(火) 20:41:09
釈迦、イエス、モーセ、ムハンマドが来日したのはいつですか?
928 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/14(水) 09:01:38
>>927
(聖人来日記録)
モーセ 不合朝第六十九代、神足別豊耡天皇の時代
(天皇即位二百年イヤヨ月円六日〜十二ヶ年)
釈迦 不合朝第七十代、神心伝物部建天皇の時代
(天皇即位百七年カナメ月立十日来る。八十五歳入滅す。)
イエス 神倭朝第十一代、活目入彦五十狭芽天皇(垂仁天皇)の時代
(磔は弟イスキリが身替わりになり、青森県戸来にて百八歳迄生きた)
モハメット 神倭朝第三十三〜三十五(ママ)代、推古天皇〜舒明天皇の時代
この他 伏義・神農、老子、孔子、孟子、徐福も来日しています。
(皇祖皇太神宮刊:『神代の万国史』より抜粋)
もう少し詳細をへ纏めたらシドニー浜サイトへもアップしておきます。
929 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/14(水) 10:00:14
西暦でも書いていただけると助かります。
930 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/14(水) 12:28:17
>>924実際、みんなは潜在意識の中で実は了解しているんだよね。
宇宙論と関係あるよ。宮中掌典宮地厳夫大人の世界太古史を読んだことあるぅ?
神仙と謳われた方だけど、この方の宇宙論ととことこの前に書いた「宇宙もくる返しているんじゃ
ない?」論と符合する点があったよ。自然界の法則と合致するよ。
竹内は繰り返し宇宙の、最初からの物語なんだよね。
とことこが最近本屋で見た徳間出版?の本は竹内に書いてあることはすべて
本当と書いてあった。また見ておくね。あの松下松蔵さんも出てきていた。
とことこーっ!宇宙の繰り返す証拠はあるのかー!とつっこまれるよね。
宇宙は膨張収縮する説があるだろう?科学のお説はPCで調べてよ。よろしく。
だが、証拠文献はなくはない。
931 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/14(水) 12:35:38
その証拠文献は前にちらっと書いた物。
竹内の親戚じゃあないから信憑性がある。
繰り返している証拠、聞きたいでしょぉ〜?
もしその証拠、書いてあることがそうだとしたら、ある法則が成り立つ。
こんな面白いことはとことこひとりじめにしたらいけないよね〜。
時間がないからまたね。
932 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/14(水) 17:42:00
竹内の正体が明らかになったね。繰り返す宇宙の記憶って事になる。
大事な事は繰り返しても地球や各惑星、銀河、宇宙を構成する要素は全く
同じプロセスをたどったことになる。各星の軌道も同じだよ。
地球も同じコースを取っている。だから繰り返しの記憶が竹内に記録されるのだけど。
これを証明するのは前に紹介した証拠文献の一文がそうなの。
もう一度見直さなきゃならないけど・・・・・・・
むむっ、宇宙問題、誰もつっこまないまま、そっとしておこうと思ったけど
世界太古傳だったかな?読み返したら、うん?こりゃ竹内の説明になるなと
ひらめいた。(さっとこ節で終わるかな?)
933 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/14(水) 17:47:49
>>929 これでよろしいか?
(聖人来日記録)
*特定できるのは天皇の時代だけなので、数字はその期間に
来日があったという、大体の目安としてください。
モーセ 不合朝第六十九代、神足別豊耡天皇の時代
[(神武前年617年〜387年なので、神武即位BC660年
を足して)BC1277〜BC1047年]
(天皇即位二百年イヤヨ月円六日〜十二ヶ年)
釈迦 不合朝第七十代、神心伝物部建天皇の時代
[釈迦のみ特定の年数ありで、神武前350年なので、
神武即位BC660年を足して、BC910年)]
イエス 神倭朝第十一代、活目入彦五十狭芽天皇(垂仁天皇)の時代
[BC29年〜AD70年]
モハメット 神倭朝第三十三〜三十五(ママ)代、
推古天皇〜舒明天皇の時代
[AD592年〜AD645年]
934 名前:929 メェル:sage 投稿日:2005/12/14(水) 18:28:43
>>933
ありがとうございます。
935 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/14(水) 23:03:37
>>933
これは誤りである。真光では、違うぞ。
936 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/14(水) 23:42:23
>>935
竹内文書ではそうなっている、ということでしょう。
937 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/15(木) 02:36:47
>>894
きょうブクオフに行ったらびくっと来たから何かと思ったら
「イヤシロチ」っていうカタカムナの解説書があった。
著者はオカルト系経営評論家の船井幸雄氏。
アマ調べたら2まで出ていた。
938 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/15(木) 04:57:40
>>934 いえいえ、自分も調べることで勉強になります。
>>935 真光のも知りたいですね。
>>936 おっしゃる通りです。
>>894 なるほど、船井氏的にありなものでしたか。
「カタカムナ文献」は楢崎皐月による解読でしたが、
別訳もあり得るとちょっと思ってるんですよね。
科学書としての側面を否定するものでは無くて、
何通りにも読めるという意味でです。
939 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/15(木) 17:27:45
シドニー浜さん。
TVのバラエティ番組でおぎやはぎ?やはぎおぎ?のコンビのやはぎさんがピンの
仕事が多くなり、結果、おぎさんはオフで旅行をしまくり、ついに青森のキリストの墓や
羽咋のモーセの墓も見に行き確信?した発言がありました。
940 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/15(木) 18:05:14
>>939
ヘブライが語源だという戸来村があるところでしょうか。
941 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/15(木) 20:55:19
\ │ /
/ ̄\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
─( ゚ ∀ ゚ )< 金巨淳金巨淳金巨淳!
\_/ \_________
/ │ \
∩ ∧ ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\∩ ∧ ∧ \( ゚∀゚)< 金巨淳金巨淳金巨淳!
金巨淳〜〜〜! >( ゚∀゚ )/ | / \__________
________/ | 〈 | |
/ /\_」 / /\」
 ̄ / /
 ̄
942 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/15(木) 21:07:13
>>941
「竹内文書 金巨淳」でググっても、ヒットするのは
2chのこのスレだけなんだが。
943 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/15(木) 23:36:15
>>942
やっぱり>>642はネタ確定だな。悔しかったらソースを示してみろってんだ。
944 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/15(木) 23:40:15
ネタに決まってるじゃない。
でもチョンってこんな分野まで手伸ばしてるなんて
勉強熱心だね。
945 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/16(金) 12:16:24
宇宙開闢以前の秘密、そんなのでわかるのぉ〜。笑。
やはり竹内、飛んでも派に一目置かせ、実は科学もぶっ飛ばす。
デジャブの正体は竹内理論だったのかも。笑。
そうなると宇宙自体にも前世があった。笑。さっとこの言うことも繰り返し?
946 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/16(金) 12:22:38
>>940そうだよ。キリストは過去世の宇宙で来日してた可能性もある。
記憶は竹内っつあんに残った。あるいは今世かも知れない。
947 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/16(金) 15:15:51
正氣久嗣
948 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/16(金) 21:15:44
>>940
>>946
「ヘブライ」はヘブライ語では「イブリ」なのですが。
949 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/16(金) 21:50:57
釈迦、イエス、モーセ、ムハンマドが来日…
インド人やユダヤ人には、日本人がとてつもない馬鹿に見えるだろうな
「日本の全ての文化は朝鮮起源ニダ」
って言ってる韓国人と同じだからよ
どこにでも低品位な人間がいるってだけだけどな
950 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/16(金) 22:09:23
竹内家では熱心な酒井の要請に応じ、当時まだ封が開けられていなか
った古文書の開封にふみきった。果たしてその未開封の古文書の中か
ら、次の記述が発見されたのであった。御神体石には神代文字のひと
つモリツネ文字で次のように記されていた。
「年三月円十六日、詔して、吉備津根本国( きびつねもとつくに )
に大綱手彦( おおつなてひこ )、天皇霊廟( すめらみこと たま
しひびょう )、亦名メシヤ、日の神、月の神、造主神( つくりぬ
しきがみ )、日来神宮( ヒラミット )」
なんと、文中に「ヒラミット( 日来神宮 )」ということばが登場す
るのである。これがピラミッドを指すことは、疑いの余地がないだろう。
あのぉ、"ピラミット"ってギリシャ語なんですが何か?
本場エジプトのピラミッドという言葉は古エジプト語とは無関係で、ギ
リシャ語の"三角形"ピラムスがルーツ。
古代エジプト人たちはピラミッドのことを"メル"とか"ムル"(星または地
平線、昇天の場の意)と呼んでいた。
ギザのクフ王のピラミッドは「アヘト・クフ(クフ王の地平線)」、カフ
ラー王のピラミッドは「ウルハーエフラー(カフラーは偉大なり)」と呼
ばれていた事を神聖文字ヒエログリフを解読しシャンポリオンは明白にし
た。
日来神宮( ヒラミット )なんて大嘘。
951 名前:太国 投稿日:2005/12/16(金) 22:35:20
銅鑼秘密
952 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/16(金) 22:40:56
全く逆だ。宗教対立を回避させるために海外の偉人を日本に
関連づけてあげようという完全な思いやりだぞ。
霊的な世界での結び付きを考慮しての事でもあるかもしれな
いけどな。特にキリストは。
はっきり言って偉人程度では日本の神と女神のただの子分程度の
存在でしかないから。来ようが来まいが日本の神と女神には何の
揺らぎも無い。
953 名前:太国 投稿日:2005/12/16(金) 23:00:22
秘鑼密銅
954 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/16(金) 23:15:31
非生産的で可哀相な奴等。皇家の品位を貶める事はするな。
955 名前:太国 投稿日:2005/12/16(金) 23:18:06
銅皿囃子
956 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/17(土) 00:27:44
>>952
>宗教対立を回避させるために
一神教の教祖達と神道とを結びつけることがなぜ
宗教対立を回避させることになるのか教えて下さい。
957 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/17(土) 01:14:54
>関連づけてあげようという完全な思いやり
作為という事か。
958 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/17(土) 08:09:12
ヒラミットは日来神宮でエジプトへ天孫が伝えたものだよね。世界の偉人は
すべて天孫を讃えて来訪したんだよね。
959 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/17(土) 08:38:42
2日ばかりアクセスする暇がなかった。
>>939 >とことこ氏
それ見たかもです。番組名は失念しましたが。
竹内系の名所ツアーしたいな。広島のピラミッドは
今は行く人すら居なそうですがね。
>>890 で紹介したサイトを参考に9号を注文したら
ちゃんと入手できたので、まだ相似象学会は存続していますね。
九号の巻末にカタカムナ文献の全文八十首が当時のノートの
螺旋配置された神代文字のままコピーされていて、
とても意味深いものでした。
固有の神の名とかがたくさん出てくるのに、それらも科学的な
解釈に主眼が置かれて訳されているので、ひょっとすると
学会的なものとは別の訳として普通に古事記の訳のように
訳すと面白い伝承が出てくるのではないかと思って追試の
ために入手したのです。先に知っているものだけでもと、
オリジナルにやってみると名前は別としても意外と学会訳
(訳した後参照)と被るので、もしかすると全然間違いない
のかもしれないです。
吾郷さんとかも自分で訳してみたりしてなかったのかなぁ。
960 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/17(土) 10:32:46
>>956
天皇が一神教の神と縁があるから。また、とある女系のトップ
が天使や女神に模されるから。
961 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/17(土) 12:26:59
>>959シドニー浜さん。とことこも欲しいな、相似象。2,3冊ならカラーボックスに
あると思いますが。
あのシンボルマーク的文字は神大文字なのですか?
でも図形的には大変面白い物です。とこ宇宙論と似ているところがありますよ。
そうそう、みなさん、まったり竹内路線から宇宙の秘密の一端を開示する用意が
ありますぅ。世界中の科学者もなにかヒントになるかなぁとこっそり注目していたりして。笑。
隣の科学者は姉歯さんみたいなことをやっちゃぁ困るよね。
日本の科学者はその研究をベースにしてる方もあることを報道していたね。
宇宙の秘密の一端?しょうもないことを抜かすな電波どもー!とつっこまれるぅ?
その電波が冥界以外なら過去の宇宙から飛んできた説。(ビッグバン、何回も説ぅ。)
962 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/17(土) 12:32:44
神道家が考えたのじゃないよぉ。
963 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/17(土) 17:09:51
>>956
>>960
見事なまでにかみ合っていない・・・。
964 名前:ぷりっとこ 投稿日:2005/12/17(土) 17:41:59
シドニー浜さんは宮地厳夫大人の世界太古傳読みましたか?
@幡さんが復刻していますね。
前レスで、とことこに誰かが教えてくれました。・・・図書館へひとっぱしりしてきなと、
とことこが言えば、とことここそ行ってきなと。
とことこがほしがるものがあるのかな〜?とおもいつつネットを見たら
世界太古傳の原本が出ていました。みなさんは復刻が入手出来るよね。
とりあいしちゃあだめだよ。
965 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/18(日) 10:54:38
>>961 >とことこ氏へ
http://www.page.sannet.ne.jp/tsuzuki/sinmoji.htm#n
ここみると「上津・化美津文字」と書かれてますが、
吾郷清彦さんは、『日本神代文字-古代和字総覧-』でやはり
カミツ文字というように部類しています。
>>964
その本のこと知りませんでした。
世界太古傳ということは失われた大陸などにも触れている
のでしょうか?
ところで昨日中野サンプラザで行われた竹内文献の勉強会に
行ってきました。前回も行ったのですが、そのときより若い
人が少し増えてきた気がします。でも特に熱心に聴いているのは
やはりおじいちゃんおばあちゃん年代の方々でした。
高坂本や去年のムーの8月号のコピーなんかをみんな持ってきて
捲りながら聞いていてかなり真剣でしたよ。
内容は外側から見た竹内文献ということで、神田外語大学
日本研究所助教授久米昌文氏を呼んで、傍証となる文献解説を
していました。『竹内巨麿伝』と『神霊聖典』などが中心に
なってました。竹内文献原本としては小島本『神皇御記録』
なんかが登場してました。とことこ氏はこれを持ってるのかと、
感慨深いものがありましたね〜。
自分はやっと海外からのある傍証記事の抜粋分を竹内管長へ
献上できたので、一つ肩の荷が降りましたとさ。
966 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/18(日) 10:56:47
カタカムナ文字って、ハングルの元となった元音声記号だったのが
ほぼ判明したらしいと韓国学会であったような・・・
所詮は、チョンのやつでしょ。
967 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/18(日) 11:01:13
>>966
その情報ソースは示せますか?
968 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/18(日) 11:17:07
どーせ金巨淳だろw
969 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/18(日) 12:04:20
>>965シドニー浜さん。吾郷さん情報どうも。
世界太古傳実話は失われた大陸のことは書いていないと思います。
万物が流転し世界文化が本朝から発信されたことは書いていたと思います。
これは@幡書店の「本朝神仙記伝」に付録として収載されていますが、実は・・・
わ〜っ。@幡さんの復刻ものは凄いですぅ!
とことこの原本一巻は30ページ位のもですが、復刻は活字を組み直し
18ページで収まってます。ところがー! わぁーっ!(さっきからこればかりですみません。)
さらに55ページも復刻は多い。即ち三巻分多く納められている。
こりゃあ、お得です。ネットなら安価なものを入手出来ますね。
付録はこれだけじゃない。宮地厳夫大人の貴重な書がわんさかついて
すべて付録。(こんな事書いたら、早い者勝ちになって値があがるかもしれませんね。)
970 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/18(日) 12:07:41
シドニー浜さん
いろいろ凄いことをなさっておられるのですね。
とことこは洒落でドラえもんを唯一神化したら、本当になっちゃいました。笑。
971 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/18(日) 15:12:11
挑戦半島には見事に何もないので悔しいのはわかるが、
捏造してもしょうがないぞ。
細胞とかもそうなんだがw
972 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/18(日) 22:35:02
↑
なんか、負け犬の遠吠えをみるようで、一抹の寂寥感が漂っているねぇ。
973 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/18(日) 22:41:21
負け犬ね…(℃゜)ゞ
974 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/19(月) 00:43:41
やはり半島人であったか。
君達には関係ない話だからw
975 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/19(月) 12:35:18
>>963
噛み合ってるよ。一神教で表現される神とは天皇の祖先の事を意味するとさ
れているから。外国の指導者層もそれを分かっている。だから日本に入ろう
とする集団がいるんだよ。
日本の民族神の天皇とその日本民族の宗教である神道には当然関係がある。
だから天皇という点で一神教と神道には共通性がある。天皇がいなければ
共通性はほぼ無かっただろうね。
976 名前:>>975 メェル:sage 投稿日:2005/12/19(月) 13:39:34
>>956
>一神教の教祖達と神道とを結びつけることがなぜ
>宗教対立を回避させることになるのか教えて下さい。
これへの回答が
>>960
>天皇が一神教の神と縁があるから。また、とある女系のトップ
>が天使や女神に模されるから。
竹内文書で一神教と神道が結び付けられる理由を言っただけで、
なぜそれが「宗教対立を回避させることになるのか」という問いには答えてないじゃない。
「話が噛み合っていない」というのはそういう意味だよ。
977 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/19(月) 17:27:24
正しい霊とよこしまな霊という本に竹内文献が出てきたよ。
立ち読みでぱっとしか見てないけど。新刊で並んでいるね。
>>947 ありゃっ、著者が紹介されていたね。
978 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/19(月) 18:39:51
>>976
一神教の神は天皇が人間界における具象で外国の宗教のは一神教の神の
概念は天皇の神性を模したり拡張したものだから。本物の前では解釈の
ずれ程度の違いでの争いは全て元からずれているのだから意味がないか
らね。
だから過激なイスラム教やユダヤ教の指導者がキリスト教徒と手を組ん
でテロとかをやっているでしょ。あれは「天皇以外に神なし」という
事に世界をするための世論誘導を行っているんだよ。
天皇が一神教の神に模されているのかもしれないけど、少なくとも
今は天皇が一神教で神とされる存在とされているようで。
979 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/19(月) 21:17:00
たしかに旧約のヤハウェと武烈天皇って似てるよな
DQNぶりが。
980 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/19(月) 23:35:27
>>978
「てにをは」が滅茶苦茶過ぎるのだが。
981 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/19(月) 23:42:36
>>978
日本語で書いてくれないかな。
982 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/20(火) 09:43:57
そろそろ次スレを立てる時期になった。
983 名前:シドニー浜 メェル:sage 投稿日:2005/12/20(火) 14:47:57
今、新スレ立てようとしたら断られました。
代行で立ててくれる方へのテンプレは下の通りです
【アメノウキフネ】竹内文書って真実?【その3】
新スレへようこそ!
初代スレ
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/min/1052470227/l50
その2
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/min/1120408173/l50
初代スレ保管場所
http://sydneyminato.fc2web.com/000.html
まとめサイト
http://sydneyminato.fc2web.com
984 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/20(火) 15:19:28
↑ついでに板の移動もよろしく。
そんなスレまで見てなかろうが、民神板じゃこのスレも削除依頼の検討スレになってるぞ。
985 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/20(火) 19:57:08
はやくでて逝け。二度と戻ってくんな。
986 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/20(火) 20:47:58
たのむから、皇家の品位を貶める事はするな。皇家をネタに似非宗教で儲けるな。
987 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/21(水) 12:18:06
>>983シドニー浜さん、ありがとうございます。
おかげで初代スレを見ることが出来ました。
仕事の昼休みにうりゃぁ!といって一席しかない時間制限端末に書き殴って
そりゃあ!とボタンを押すの繰り返しで、とことこも書いたことをいちいち
覚えていなかったのです。今は県下の図書館では2ちゃんは見られません。
でも国も偽装建築に一枚かんでいる。ヒューザーから献金も受けていたしね。
ちゃんと2ちゃんをみれるようにしなきゃあ駄目だよね。
これからもっともっとでてくるよ。
988 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/21(水) 12:21:57
キモい竹内信者は、まったりと生暖かい眼差しで見届けてやらないとだめだよ。諸君。
絶滅危惧種なんだから。
989 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/21(水) 12:35:53
先スレでとことこもみんなが有る程度、竹内っつあんを知っていると
思ってだいぶ、はしょって書いている。
まだ書いてないのは〜と、
友清翁の見たる竹内文献とか〜、民俗学文献の蒐集なら権威が
蔵書一番を推薦する金井南@さんから見たる竹内文献とか〜、
いろいろあるね〜。
ん、宇宙論もまだだしね〜。笑。
金井さんは面白いよ〜。宮地神仙道の道士って誰か教えてくれたけど、
神代文字研究の吾郷さんや古い大本の幹部の方とか、神武道場の
小泉太志命さんと仲良しだからね〜。
(また同じこといってる、とつっこまれるぅ?)
990 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/21(水) 12:43:31
先レスで大事な事をとことこに教えてくれた人がいた。
書き込む前にチラシの裏で良いから下書きをするようにってね。
でもそんな余裕はないのはわかったあ?
その時間は図書館に向かってバットモービルより早く
トコモービルで走っている最中だからね。みんなは安全運転しなきゃだめだよ。
991 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/21(水) 12:46:39
今度はちゃんとチラシの裏に書いておくよ。
992 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/21(水) 13:17:14
さっとこってオトコ?
993 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/21(水) 17:26:51
さっとこは、里子じゃないよ、とことこ。笑。
とことこはいっぱいあるから、さっとこに変えたの。
(くろちゃんみたいな言い方に自然になったからそう思われたのかな。笑。)
994 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/21(水) 17:34:49
金井さんと言えば神理。
神理と言ったら佐野さん。
佐野さんから見たるウエツフミも関連でカキコしたかった。
いずれね。
995 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/21(水) 19:37:40
>>989 同じでもいいが間違いは書くな
996 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/21(水) 20:39:54
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─( ゚ ∀ ゚ )< 金巨淳金巨淳金巨淳!
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997 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/21(水) 21:39:47
>>996
無能アンチが。ソース出せ。
998 名前:天之御名無主 メェル:sage 投稿日:2005/12/21(水) 22:41:03
796 〜 798 を書き込んだ者なんだが。
>996 みたいなヤツが未だに涌いて出るんだな。
一度はソースをあげて、論破してみろ。
999 名前:さっとこ 投稿日:2005/12/22(木) 17:32:46
仁田さんや浜崎さんの団体、@@荘から見たる竹内をかくと前にかいたけど、
その原書(読了すれば仙人になると書かれていたよ。)復刻の話を聞いたから
書かなかったのだけどぉ。
出なかったね。そろそろ出るのかな?
1000 名前:天之御名無主 投稿日:2005/12/22(木) 18:29:27
偽物
1001 名前:1001 投稿日:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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